Astrología védica, karma y protección espiritual

Nueve capítulos sobre vashikaran, nakshatras, Rahu y la llama de la consciencia

Índice

Nota sobre esta compilación

Esta compilación reúne nueve capítulos dedicados al estudio de la magia negra desde la perspectiva de la astrología védica (Jyotish) y de la tradición espiritual de la India. El texto original, nacido de la experiencia directa de su autor con consultantes, ha sido revisado en su redacción para ofrecer una lectura más fluida, sin alterar ni eliminar ninguno de los conceptos astrológicos, rituales o testimonios que lo componen.

Para esta edición se ha añadido, al cierre de cada capítulo, un apartado breve titulado «Una mirada védica complementaria», que sitúa los conceptos expuestos —Vashikaran, nakshatras, Rahu, Pitru Doshas, remedios devocionales— dentro del marco más amplio de los textos clásicos de la astrología y la cosmología védica. Estas adiciones se apoyan en los siguientes tratados:

• Brihat Parashara Hora Shastra: el tratado fundacional de la astrología védica, atribuido al sabio Parashara, que sistematiza el análisis de los planetas, los dashas y los remedios (upayas) frente a las aflicciones kármicas.
• Prashna Marga: extenso manual de astrología horaria compuesto por Narayana Nambudiri en el siglo XVII, que dedica capítulos específicos al diagnóstico de afecciones de origen espiritual —bhutas, pretas, maldiciones— mediante el cálculo del momento de la consulta.
• Brighu Nadi: la tradición de lecturas kármicas atribuida al sabio Bhrigu, que sostiene que cada acontecimiento de la vida, incluidos los que parecen llegar «desde fuera», ya está inscrito como posibilidad en el karma natal.
• Garuda Purana: texto puránico centrado en el destino del alma tras la muerte y en la justicia cósmica, que describe con detalle los bhuta pretas, los ritos de pacificación de los ancestros y los efectos kármicos de dañar a otros mediante hechizos.
• Jaimini Sutras: sistema astrológico alternativo atribuido al sabio Jaimini, centrado en el análisis del alma (Atmakaraka) y del karma acumulado a través de las Argalas.
• Shiva Purana: texto puránico dedicado a Shiva en sus distintas manifestaciones, entre ellas Kalabhairava, invocado tradicionalmente como protector frente a las fuerzas hostiles.
• Agni Purana: texto puránico que dedica amplios pasajes a los rituales de fuego (homas), a la purificación del hogar (Vastu Vidhana) y a la conducta correcta (Achara Kanda).

Estas referencias se ofrecen con fines descriptivos y culturales, como marco de comprensión de una tradición milenaria, y no constituyen una guía médica, psicológica ni legal. Quien atraviese una dificultad de salud física o mental debe acudir, siempre, a un profesional cualificado; la dimensión espiritual aquí descrita se entiende como un complemento de sentido, nunca como un sustituto del cuidado clínico.

CAPÍTULO 1

¿Qué es la magia negra?

La magia negra consiste en el uso deliberado de energías malignas —espíritus errantes, almas inquietas, entidades del bajo astral— para causar daño a otra persona. Se la denomina «magia negra» precisamente porque nace de una intención corrupta: dañar la salud mental, el cuerpo físico y la riqueza material de alguien. Tus enemigos, tanto los declarados como los que se ocultan tras una sonrisa, pagan a un mago negro y le piden que lance hechizos peligrosos sobre ti, de modo que tus relaciones, tu carrera y tu equilibrio mental se vean atacados, empujándote hacia el fracaso total.

Curiosamente, este oscuro mundo de la magia negra ha existido en la experiencia humana desde el principio de los tiempos, y está vinculado con mayor frecuencia a las mujeres que a los hombres. Por esta razón, la palabra «bruja» aparece en el lenguaje popular con mucha más frecuencia que su equivalente masculino.

¿Quién es una bruja?

Una bruja es, en términos simples, una mujer que practica el ritual de la magia negra.

Esto no significa que solo las mujeres la practiquen; los hombres también lo hacen. Simplemente, a lo largo de la historia, las mujeres han sido más numerosas en el ejercicio de la magia negra que los hombres. Por qué ocurre así es una pregunta que iremos respondiendo a lo largo de esta extensa serie dedicada a la magia negra.

La magia negra se ha practicado desde tiempos inmemoriales en prácticamente todo el planeta. Desde América hasta Europa, África, Oriente Medio, el Lejano Oriente, Rusia e India: se ha practicado en todos los rincones conocidos —y desconocidos— de la humanidad.

Durante la época del Profeta Mahoma, de Jesús, de Buda, de Mahavira y de Sai Baba, y hasta nuestros días, la magia negra se ha practicado de manera ininterrumpida. Hay que aceptar esta realidad, porque solo cuando reconocemos que junto a lo positivo también existe lo negativo, estamos en mejor posición para afrontarlo con sabiduría.

Resulta irónico que el Profeta Mahoma predicara toda su vida sobre lo perjudicial de esta forma de magia; de hecho, en el Sagrado Corán se menciona explícitamente que quien la practica actúa como un agente de Satán y se condena al infierno. Y sin embargo, dentro de la propia comunidad musulmana existen numerosos magos negros. Hemos sido testigos, personalmente, de musulmanes profundamente implicados en esta práctica. En Oriente Medio, y especialmente en Dubái, este arte oscuro goza de una demanda muy superior a la de otras regiones.

La mayoría de los magos negros procuran establecerse en las grandes metrópolis del mundo. Bombay, Delhi, Calcuta, Chennai, Hyderabad, Gurugram, Bangalore, Pune… muchas de estas ciudades de la India están, sin que la mayoría lo sospeche, repletas de magos negros y aghoris.

De igual manera, en capitales globales como Nueva York, Hong Kong, Londres y París, es posible encontrar a numerosos magos negros que ejercen su «negocio» y obtienen a cambio ganancias millonarias.

Recientemente, una reconocida revista internacional señalaba la creciente influencia de la magia negra en Francia, Londres y Estados Unidos. En pocas palabras, el mensaje que deseamos transmitir a todos ustedes, en especial a mis seguidores y lectores más fieles, es que la presencia de la magia negra y de los magos negros es real, y no se limita a la India: existe en todo el mundo. Todo depende de los aspectos planetarios —las cargas kármicas— con los que cada uno nace, porque la magia negra jamás puede superar tu karma, es decir, tu posición planetaria.

¿Qué es una ubicación planetaria?

Es, sencillamente, la medida general de la calidad de tu karma. Por ello, los antiguos videntes y los maestros divinos siempre han concentrado sus enseñanzas en un único propósito: elevar la calidad de tu karma.

¿Cómo puedes elevar la calidad de tu karma?

Únicamente elevando tu consciencia.

La magia negra se dirige, ante todo, a tu consciencia. En el momento en que tu consciencia queda bloqueada, resulta muy sencillo para el mago negro atraerte hacia su trampa. A partir de ahí, puede convertirte fácilmente en una marioneta: bastará con que «transmita la orden» para que tú comiences a actuar conforme a ella.

Y esa es, en esencia, la finalidad última de la magia negra: convertirte en una marioneta.

¿Pero cómo lo logran?

Capturando, en primer lugar, tu mente.

Todos estamos, hasta cierto punto, gobernados por la mente. Solo quien transita el camino de la trascendencia, esforzándose por superarla —o quien ya lo ha conseguido, un Buda—, representa un desafío real para el mago negro, porque esa persona ya no está gobernada por su propia mente. Pero la inmensa mayoría de la población mundial vive profundamente sometida a los dictados mentales, por lo que la tarea del mago negro se simplifica: le basta con enfocarse en tu mente y, una vez que logra controlarla, comienza el verdadero drama.

Cuando tu mente queda capturada, cuando el tántrico o el mago negro toma posesión de ella, te conviertes en una marioneta en sus manos.

Surgen entonces dos preguntas inevitables: ¿cómo logra el mago negro tomar el control de tu mente? Y, sobre todo, ¿cómo puedes protegerte?

La respuesta a la primera pregunta es directa: el mago negro, sirviéndose de sus canales de «fantasmas» y «almas» errantes, toma el control de tu mente. Envía determinadas entidades —energías negativas— que llegan hasta ti y comienzan a operar sobre tu campo psíquico.

¿Cómo te llegan los hechizos —las energías negativas— que el mago tántrico o negro te lanza?

A través de tus pertenencias.

Así es como ocurre, en la práctica:

Una mujer se siente atraída por un hombre. Lo desea profundamente, pero también quiere asegurarse de que él jamás se aleje de su lado, de que permanezca siempre bajo su control. Para conseguirlo, acude a un mago negro y le expone sus expectativas. El mago comienza entonces a trabajar para que el hombre que ella busca, o ama, quede bajo su dominio total.

Esto recibe el nombre de Vashikaran.

Pero para lograrlo, el mago negro debe primero controlar la mente del hombre. Existen muchas vías para conseguirlo, pero antes de recurrir a ellas, el mago necesita establecer una conexión con el «objetivo» que la mujer pretende dominar.

Para establecer esa conexión, el mago puede exigir, entre otras cosas:

• Una fotografía del hombre
• Su nombre completo
• El nombre de la madre del hombre —algunos magos negros lo exigen específicamente porque lo consideran la fuente directa a través de la cual puede establecerse el vínculo energético—
• Una prenda que el hombre haya llevado recientemente, como una camisa o una prenda íntima
• Cabello o uñas del hombre
• Sangre o sudor del hombre
• La dirección de su vivienda

El mago negro ha obtenido, a través de prácticas prolongadas, ciertos «poderes» mediante los cuales controla determinados fantasmas y almas que utiliza en su beneficio.

Se confecciona entonces un «muñeco» con ciertos materiales para representar a la víctima, y se le clavan alfileres o pequeños clavos con el fin de causarle dolor —es decir, de causárselo a la persona representada—. Por lo general, el alma fantasma convocada mediante estos rituales tarda entre una semana y un mes en alcanzar a la víctima, momento en el que comienza el verdadero «juego».

Así es como se ejecuta el Vashikaran.

Se trata de un terreno sumamente peligroso: muchos amantes despechados acuden a magos negros para intentar recuperar a sus exparejas mediante el Vashikaran. Y son numerosas también las mujeres casadas que recurren a estos rituales con la intención de convertir a sus maridos en marionetas sometidas a su voluntad.

Existen muchas más variantes de magia negra; el Vashikaran es solo uno de sus muchos rostros.

¿Pero qué sucede si lo que se desea es, simplemente, la muerte de la persona?

En ese caso, se invoca un tipo distinto de magia negra sobre la persona objetivo, orientada a que comience a contemplar el suicidio. En realidad, se trata de un asesinato encubierto, porque la persona es empujada hacia ese acto extremo mediante la práctica deliberada de la magia negra.

Existe también una variante que somete a la persona a pensamientos lujuriosos y sexuales constantes, lo cual obstaculiza su crecimiento y la arrastra hacia escándalos y situaciones comprometedoras.

Recuerdo el caso de un joven extraordinariamente dedicado a sus estudios que, de la noche a la mañana —tras un Amavasya, una noche de luna nueva especialmente oscura—, comenzó a experimentar una oleada de pensamientos lujuriosos y una atracción incontrolable hacia el contenido sexual. Se acercó a mí y me confió su angustia. Le indiqué ciertos remedios y, poco a poco, comenzó a recuperar su equilibrio. Más adelante se supo que una mujer le había practicado magia negra con la intención de atraparlo, de enrredarlo en una red de la que no pudiera salir. Por fortuna, logró liberarse, y hoy lleva una vida plena en el extranjero. Existen incontables casos similares en todo el mundo, pero lo esencial que cada lector debe comprender es que la magia negra solo logra afectar a quienes cargan con deudas kármicas activas. No puede tocar a quien no posee una posición planetaria débil. Tener planetas debilitados significa, sencillamente, que el karma acumulado en el pasado fue de baja calidad.

Por ello, si deseas superar la magia negra, debes aprender, ante todo, a elevar la calidad de tu karma. Y para elevar la calidad de tu karma, debes aprender a vivir con una consciencia cada vez más profunda.

«Una vez que la consciencia se convierte en llama, quema toda la esclavitud que la mente ha creado».

Existen numerosos remedios sencillos y económicos que puedes poner en práctica para superar la magia negra. Pero el remedio más eficaz de todos sigue siendo la meditación.

«La meditación es la única magia del mundo y el único milagro».

A través de la meditación debes fortalecer tu propio Ser, pero esta práctica solo florece cuando se realiza con devoción y amor hacia el Gurú, el maestro benevolente y compasivo.

Recuerda siempre, además, que el verdadero culpable no es el mago negro, ya que él o ella no es más que un ejecutor. El auténtico responsable es quien le entrega el dinero, y se ha observado, una y otra vez, que esa persona suele ser alguien muy cercano a ti.

La historia ha demostrado, repetidamente, que quienes estaban cerca han traicionado con mayor frecuencia que quienes permanecían lejos.

Por eso, ten siempre cuidado con quienes se presentan como tus allegados; lo más probable es que la mayor traición provenga precisamente de quienes te rodean, y no de desconocidos.

Una mirada védica complementaria: el karma como única autoridad sobre tu destino

El Brihat Parashara Hora Shastra, el tratado fundacional de la astrología védica atribuido al sabio Parashara, enseña que todo planeta —benéfico o maléfico— actúa siempre como agente de un karma anterior, nunca como causa primera. Esta es la clave que sostiene cuanto se ha dicho en este capítulo: ningún ritual, por poderoso que parezca, puede crear sufrimiento donde no existe ya una semilla kármica dispuesta a germinar. El mago negro, en el mejor de los casos, acelera o intensifica un proceso que el alma ya llevaba consigo; jamás puede inventarlo de la nada.

El Garuda Purana, texto puránico dedicado en buena parte al destino del alma tras la muerte y a la justicia cósmica, insiste en una idea hermana: el sufrimiento que parece «llegar desde fuera» —a través de un hechizo, una maldición o una entidad enviada— en realidad madura desde dentro, como fruto de acciones pasadas. Por eso los antiguos maestros no enseñaban a temer al mago negro, sino a purificar el propio karma, que es el único terreno donde la semilla de la magia negra puede arraigar.

El Prashna Marga, el extenso manual de astrología horaria compuesto por Narayana Nambudiri en el siglo XVII, dedica capítulos enteros a identificar, mediante el cálculo del momento exacto de la consulta, si una dolencia o desgracia tiene origen en bhutas (espíritus), pretas (almas errantes) o en una influencia humana hostil canalizada por medios ocultos. Este texto recuerda algo esencial: la astrología védica nunca trató estos fenómenos como superstición aislada, sino como un campo de estudio sistemático, con métodos de diagnóstico y remedios codificados.

CAPÍTULO 2

Tipos de magia negra y los meses en que se intensifican

Existen meses en el calendario védico bañados por una luz especialmente divina, y otros envueltos en sombras profundas. Ashad (julio) es uno de estos últimos: el período en que los magos negros, los tántricos y las fuerzas del bajo astral se vuelven inusualmente activos, agresivos y peligrosamente amplificados. Es una temporada de calma aparente en la superficie, mientras en el fondo se gesta una verdadera tormenta en el plano astral. Durante este tiempo se ejecutan, en silencio pero con gran intensidad, rituales oscuros, invocaciones destructivas y manipulaciones ocultistas. Es posible que no lo veas ni lo oigas, pero podrás sentirlo en:

*Inestabilidad financiera difícil de explicar
*Un cansancio inexplicable, alteraciones del sueño o pesadillas particularmente vívidas
*Bloqueos profesionales repentinos o pérdida inesperada del empleo
*Rupturas amorosas sin causa aparente
*Problemas de salud que surgen de pronto

¿Por qué Ashad (julio) resulta tan potente para los magos negros?

• El Dakshinayana comienza alrededor de junio o julio, cuando el sol inicia su recorrido hacia el sur; a medida que la luz solar se retira, quienes caminan en la oscuridad encuentran terreno propicio para emerger.
• Predomina el elemento agua: las emociones, las huellas psíquicas y las intenciones vibracionales circulan con mayor fluidez.
• Una energía lunar más intensa potencia tanto los rituales devocionales como los demoníacos.
• El karma ancestral se activa en el ambiente, y las entidades tántricas pueden aprovecharlo para sus fines.
• Los catalizadores planetarios —retrógrados, combustiones, eclipses y amavasyas— amplifican el alcance de estos ataques.

¿Quién los envía?

Enemigos manifiestos: competidores, rivales comerciales, colegas envidiosos. Suelen ser fáciles de identificar.

Enemigos secretos: te sonríen, te hablan con dulzura, comparten la mesa contigo, pero albergan en silencio un resentimiento profundo. Financian rituales, entregan tu nombre, tu fotografía y tus datos de nacimiento a magos negros, y observan tu sufrimiento desde la distancia.

Cuatro categorías principales de hechizos de magia negra

Hechizos que destruyen relaciones

• Vashikaran sobre la pareja: somete la mente del otro, volviéndola fría o irascible.
• Uso indebido del mantra Mohini: seduce a una pareja y la aleja, erosionando su lealtad.
• Grahakalesh tantra: provoca conflictos constantes de ego, malentendidos y agotamiento emocional.
• Bandhan Totka: ata el alma de la pareja a otra persona, destruyendo la intimidad compartida.

_{Hechizos que bloquean las finanzas y la carrera profesional}

• Daridra Prayog: provoca pérdidas repentinas, inversiones fallidas y despidos.
• Karya Vighna mantra: interrumpe negociaciones, genera retrasos y confusión.
• Pishacha Bandhan: vincula una entidad que drena la abundancia y nubla la claridad mental.
• Dhana Nash Tantra: cancela tratos comerciales y conduce a deudas o complicaciones legales.

Hechizos que atacan la salud

• Maran Prayog: provoca enfermedades crónicas o, en casos extremos, muerte prematura.
• Utchatan Mantra: desencadena ansiedad, alucinaciones e insomnio.
• Preta Bandhan: invoca espíritus para perturbar el sistema nervioso y el aura.
• Rituales de sangre y energía hormonal: alteran el sistema inmunitario, el equilibrio hormonal y la vitalidad general.

Ataques dirigidos a niños y generaciones futuras

• Santan Vighna Tantra: bloquea el embarazo y puede provocar abortos espontáneos o fallos en tratamientos de fertilidad.
• Hechizo Baal Hani: genera dificultades de salud o de aprendizaje en los niños.
• Auradosha: provoca pesadillas, desobediencia y una sensibilidad psíquica excesiva en los menores.

¿Por qué estos ataques se intensifican en esta época?

• Durante el Dakshinayana, las vibraciones oscuras y tamásicas se intensifican de forma natural.
• El aire húmedo y denso favorece la transferencia de energía y la invocación de espíritus.
• Las noches más largas ofrecen mayor margen para la ejecución de rituales.
• Combinado con eclipses, amavasyas y combustiones planetarias, este período crea un terreno especialmente fértil para la actividad ocultista.

Dos remedios poderosos

1. Señor Hanuman: el escudo inquebrantable

Mantra (cántalo cada mañana y cada tarde, 108 veces): Om Hanumate Namah.

• Enciende una diya con aceite de sésamo ante Hanuman ji, especialmente los martes y sábados, a las nueve de la mañana y a las nueve de la noche, de forma constante. La lámpara debe permanecer encendida durante al menos treinta minutos.
• Aplica un poco de tilak de sindoor mezclado con aceite a los pies de Hanuman, y coloca un tilak similar en tu propia frente.
• Siempre que sea posible, ofrece arroz hervido con jaggery y ghee a las vacas —símbolos del dharma— o rotis frescos con ghee a los perros, considerados símbolos de protección.

2. Señor Kalabhairav: el destructor intrépido

Mantra (cántalo después del atardecer, 108 veces, especialmente los domingos y en las noches de amavasya): Om Shri Kala Bhairavaya Namah.

• Enciende una lámpara de aceite de mostaza en la entrada de tu casa después del atardecer, para bloquear el ingreso de negatividad.
• Ofrece urad dal negro, semillas de mostaza y coco al Señor Kalabhairav.
• Visita un templo dedicado a Kalabhairava los domingos durante el mes de Ashad.

Un consejo adicional

Coloca un pequeño trozo de alumbre (fitkari) bajo tu almohada: absorbe la negatividad acumulada. Reemplázalo cada siete días.

«El escudo más poderoso es la fe. Ninguna oscuridad puede sobrevivir donde residen el recuerdo y la devoción divinos».

Una mirada védica complementaria: el calendario ritual y la astrología de los tránsitos

El Brihat Parashara Hora Shastra dedica una atención considerable a los Gochara, los tránsitos planetarios, y enseña que ciertos períodos del año —marcados por el cambio de Ayana, por eclipses o por la combustión de planetas— debilitan temporalmente el aura protectora de cualquier persona, independientemente de su karma de base. Esto coincide con la observación tradicional sobre Ashad: no es que el mes «cause» el ataque, sino que crea una ventana astrológica de menor resistencia, durante la cual una intención maligna ya activa puede manifestarse con mayor facilidad.

El Shiva Purana, por su parte, sitúa precisamente en estas ventanas de oscuridad creciente —los días que preceden a la amavasya— el momento más propicio para la devoción a Shiva en su forma de Kalabhairava, el guardián feroz que disuelve el miedo y las fuerzas hostiles. La tradición sostiene que cuando la oscuridad externa se intensifica, la respuesta correcta no es el pánico, sino redoblar la disciplina devocional, exactamente como se describe en los remedios de este capítulo.

El Agni Purana, que dedica extensos pasajes a los rituales de fuego (homas y havanas) como instrumento de purificación, refuerza la lógica detrás de encender lámparas de aceite de sésamo o de mostaza en los momentos más vulnerables del calendario: el fuego ritual, ofrecido con la intención correcta, actúa como agente de transmutación de la energía densa acumulada en el ambiente.

CAPÍTULO 3

Por qué se practica la magia negra: intenciones ocultas tras el ataque

La magia negra no siempre se manifiesta como un fenómeno espectacular. Con mucha mayor frecuencia se presenta como silencio, brusquedad inexplicable y sufrimiento que escapa a toda lógica racional. Quienes sufren un ataque de magia negra suelen atravesar desgracias invisibles, de esas que desafían los informes médicos, las evaluaciones psicológicas y cualquier explicación convencional. Es la red invisible que teje un tántrico o una bruja, contratado por alguien cercano —con frecuencia un enemigo secreto— para cumplir sus propósitos oscuros.

Estos enemigos rara vez te confrontan abiertamente. Te sonríen, comparten contigo la mesa, incluso te bendicen en público, mientras a puerta cerrada entregan tu fotografía y tu nombre a quien practica rituales oscuros. ¿Cuál es la intención? Destruir tu salud, romper tus relaciones, obstaculizar tu matrimonio o tu carrera, arruinar tu estado mental o, en el peor de los casos, empujarte a quitarte la vida. Exploremos a continuación las señales y los métodos a través de los cuales opera la magia negra.

Intenciones más comunes detrás de los ataques de magia negra

Bloquear el matrimonio y las uniones sagradas

La intención principal en estos casos es impedir que la persona encuentre una pareja compatible. Las propuestas adecuadas fracasan de manera misteriosa, o la persona se ve envuelta repetidamente en relaciones tóxicas que la agotan emocionalmente.

Controlar la mente y manipular las emociones

Aquí el objetivo es la dominación psicológica: encadenar los pensamientos, los sentimientos y las decisiones de la víctima a otra persona. Esta intención resulta especialmente frecuente en triángulos amorosos y apegos de carácter obsesivo.

Empujar a la víctima hacia la desesperación suicida

Esta intención oscura busca hundir a la persona en la desesperanza, llevándola a cuestionar el valor de su propia existencia. Sin un respaldo planetario sólido, la víctima puede deslizarse peligrosamente hacia una depresión profunda.

Romper matrimonios y desestabilizar relaciones

El propósito aquí es provocar conflictos constantes, malentendidos, choques de ego y retraimiento emocional dentro de la pareja, hasta desembocar finalmente en la separación o el divorcio.

Distorsionar la mente o crear caos psicológico

Esta intención provoca desequilibrio mental, comportamiento irracional y distorsión de la propia identidad. Con frecuencia imita trastornos psiquiátricos genuinos, y suele estar impulsada por energías obsesivas vinculadas a un «falso amor».

Atacar la salud y drenar la vitalidad

La intención es debilitar el cuerpo y la fuerza vital de la víctima, que puede llegar a desarrollar enfermedades crónicas o potencialmente mortales. Estos ataques suelen originarse en los celos, la rivalidad o un resentimiento familiar oculto.

Incitar la lujuria, la obsesión sexual y el colapso moral

Se trata de un motivo particularmente degradante, orientado a inundar a la víctima de impulsos sexuales incontrolables, adicciones y fantasías que terminan por destruir su paz interior, su dignidad y su disciplina espiritual.

Atrapar a la persona en problemas legales o judiciales

El objetivo consiste en arrastrar a la víctima hacia disputas, demandas o acusaciones falsas, generando pérdidas económicas, agotamiento emocional y un evidente daño en su reputación social.

Provocar la pérdida del empleo y el declive profesional

Esta intención busca minar la estabilidad laboral, generando conflictos en el trabajo, renuncias impulsivas, desempleo prolongado y un bloqueo sistemático de nuevas oportunidades.

Suprimir la creatividad y bloquear el crecimiento artístico

Dirigida con frecuencia a artistas, escritores, actores y emprendedores, esta intención busca frenar las nuevas ideas, retrasar los proyectos, impedir el reconocimiento merecido y relegar a la persona al olvido.

Llenar la mente de negatividad e inestabilidad persistentes

Esta intención genera una mezcla caótica de ansiedad, ira, impulsividad e impulsos incontrolables, lo que termina por descarrilar la disciplina, la claridad mental y el equilibrio emocional de la víctima.

Por qué estas intenciones malévolas encuentran un punto de entrada

Si bien la intención y la energía constituyen la base de la magia negra, el verdadero factor decisivo es el tiempo. Un mago negro experimentado seleccionará nakshatras —constelaciones lunares— muy específicas para ejecutar sus hechizos, asegurándose así de obtener la máxima efectividad posible. Una flecha envenenada no alcanzará el corazón si se dispara en el momento equivocado, pero cuando se lanza con la fuerza astrológica adecuada, da en el blanco con precisión.

Ciertos nakshatras, reconocidos por su energía intensa y aguda, se convierten en auténticas puertas de entrada para la actividad ocultista cuando se utilizan de manera indebida. Su elevada frecuencia vibratoria y su sensibilidad kármica las hacen especialmente propicias para rituales oscuros. Cuando un hechizo se lanza durante estas ventanas celestiales —en particular durante la amavasya, los eclipses, los planetas retrógrados o los meses espiritualmente volátiles de Ashad—, su fuerza destructiva se magnifica de manera considerable. Ningún hechizo, sin embargo, puede dominar a un alma protegida por la consciencia y la conexión divina. La magia negra solo prospera cuando el aura de la víctima está debilitada, los planetas se encuentran afligidos y la persona se halla desconectada de toda práctica espiritual. Tu consciencia, la sadhana del mantra, la gracia del Gurú y un camino kármico sólido constituyen tu mejor armadura. La oscuridad no posee existencia propia; solo sobrevive allí donde la luz está ausente. Sé la luz.

Una mirada védica complementaria: la intención como semilla kármica

Los Jaimini Sutras, atribuidos al sabio Jaimini y centrados en gran medida en el análisis del karma a través de los Karakamsha y las Argalas, ofrecen una perspectiva valiosa sobre este capítulo: cada intención —propia o ajena— deja una huella energética en el campo sutil, y esa huella, sostenida en el tiempo, termina por manifestarse en los acontecimientos externos de la vida. Desde esta óptica, el odio prolongado de un enemigo secreto no es un simple sentimiento pasajero, sino una fuerza acumulativa que, combinada con un ritual y un momento astrológico propicio, encuentra su cauce de expresión.

El Brighu Nadi, la tradición de lecturas kármicas atribuida al sabio Bhrigu, enseña que cada acontecimiento de la vida —incluidos los ataques que parecen llegar «de fuera»— ya estaba inscrito como posibilidad en el karma natal de la persona, esperando el momento y el agente adecuados para manifestarse. Esta visión no exime de responsabilidad a quien practica o financia la magia negra, pero sí ofrece consuelo a quien la padece: ningún hechizo puede escribir en tu destino una línea que tu propio karma no haya dejado ya abierta.

CAPÍTULO 4

Hechizos de destrucción: los objetivos reales de la magia negra

No todos los hechizos de magia negra se invocan con la intención de matar. Algunos están diseñados para confundir, engañar, seducir o paralizar a la víctima. Los objetivos de cada hechizo pueden variar considerablemente, pero la intención subyacente es siempre la misma: control y destrucción. A continuación expongo los objetivos específicos de la magia negra y la manera en que estos hechizos se adaptan a las vulnerabilidades particulares de cada víctima.

La magia negra la ejecuta un brujo o un tántrico experimentado, a quien sus enemigos secretos pagan para que cumpla sus propósitos malévolos, entre los que se incluyen:

Intenciones de la magia negra y sus clasificaciones tántricas tradicionales

1. Bloqueo de perspectivas matrimoniales (Vivāh Badha Kriya / Vivāh Nirodhana Tantra)

Impedir que la persona objetivo logre casarse, creando obstáculos continuos en sus perspectivas matrimoniales. Las alianzas adecuadas se desmoronan de manera misteriosa, y la persona enfrenta reveses repetidos en su intento de formar una unión sagrada.

2. Vashikaran: el hechizo de control (Vashīkaraṇa Prayoga / Ākarṣaṇa Tantra)

Tomar control de la mente, las emociones y la voluntad de un hombre o una mujer. En el mundo de la magia negra, esta intención se conoce comúnmente como Vashikaran, y se utiliza para atar a alguien a un apego, una sumisión o una obsesión que no nace de su propia voluntad.

3. Inducir pensamientos suicidas (Māraṇa Prayoga / Ucchātana de Prāṇa Shakti)

Conducir a la víctima hacia una desesperanza extrema, en la que su mente comienza a contemplar la autodestrucción. La persona cae en una depresión profunda y, sin una protección planetaria sólida ni un apoyo emocional firme, se vuelve vulnerable a tomar decisiones fatales.

4. Provocar peleas y rupturas domésticas (Kalaha-Kāraṇa Tantra / Dampatya-Vighna Kriya / Prema-Bhedana Prayoga)

Provocar discusiones constantes entre los cónyuges, introduciendo una energía que destruye la armonía conyugal, generando malentendidos, conflictos de ego y, finalmente, rupturas o divorcios.

5. Llevar a una persona a la locura (Unmāda Prayoga / Bhrānti-Karana / Mohana-Sammohana Chakra)

Forzar a la víctima hacia un estado de desequilibrio mental o comportamiento irracional. Provocado a menudo por ilusiones obsesivas de un falso amor, la víctima se siente irracionalmente atraída por alguien, pierde el control sobre sí misma y termina, en muchos casos, convertida en motivo de burla social.

6. Inducción de enfermedades peligrosas (Rog-Karana Tantra / Kshaya-Karana / Durbalya Prayoga)

Causar enfermedades graves en la víctima a raíz de celos, rivalidad o enemistad oculta. Esta intención busca atrapar a la persona en dolencias potencialmente mortales, como el cáncer, la tuberculosis, la parálisis o diversas enfermedades degenerativas.

7. Despertar obsesiones lujuriosas (Kāma-Avesha Kriya / Mohini Prayoga / Kāma-Mohana Chakra)

Forzar a la víctima hacia un estado de hipersexualidad, hundiendo su mente en pensamientos lujuriosos, fantasías, contenido pornográfico y deseos descontrolados. Este hechizo corrompe la mente, destruye la dignidad personal y conduce a un colapso tanto moral como espiritual.

8. Trampas legales y procesos judiciales (Vyavahārik Bandhana / Adālati-Vighna Prayoga)

Involucrar a la víctima en asuntos legales complicados, acusaciones falsas, disputas y procesos judiciales que le causan tortura mental, pérdidas económicas y humillación social.

9. Sabotaje profesional (Karma-Stambhana / Udyog Badha / Vitta-Vighna Kriya)

Poner a la víctima en contra de su propia vida profesional: se irrita por asuntos triviales, entra en conflicto con sus superiores, renuncia de manera impulsiva y permanece desempleada durante largos periodos, ya que las nuevas oportunidades nunca terminan de materializarse.

10. Bloqueo del crecimiento profesional o de proyectos creativos (Pratibha-Stambhana / Udyog Nirodhana / Kalātmak Vighna)

Asegurarse de que el artista, actor, músico o profesional enfrente un rechazo constante. Los proyectos fracasan, la creatividad se agota y la víctima permanece estancada a pesar de su talento y de su esfuerzo.

11. Colapso mental y obsesión (Manas-Bhramsha Kriya / Unmāda-Karana / Tamasic Avesha)

Crear un ciclo persistente de pensamientos negativos, ira incontrolable, impulsos sexuales desbordados, miedo e inestabilidad emocional. Esta es una de las formas más oscuras de influencia que puede ejercer la magia negra, capaz de arruinar el equilibrio mental, emocional y espiritual incluso de personas de buen corazón.

Todos estos hechizos tántricos se nutren del odio, los celos o el deseo de venganza. Y para que estos sucios hechizos de magia negra tengan éxito, el mago negro suele seleccionar un nakshatra apropiado para su ejecución, porque cuando una flecha se dispara en el momento justo —el nakshatra correcto— da en el blanco con precisión.

En el siguiente capítulo te guiaré a través de los nakshatras exactos que eligen los magos negros, y de la manera en que puedes protegerte cuando la Luna transita por ellos. Donde existe pureza de intención y recuerdo de lo divino, la oscuridad no puede permanecer durante mucho tiempo. Pero cuando la mente se convierte en el campo de juego del miedo y el deseo, las puertas hacia la magia negra se abren de par en par.

Una mirada védica complementaria: la clasificación tradicional de los Abhichara

El conjunto de prácticas descritas en este capítulo corresponde, en la literatura sánscrita clásica, a lo que se conoce como Abhichara: ritos de intención hostil dirigidos contra un tercero. El Atharva Veda —fuente más antigua de buena parte de esta terminología— ya distinguía entre los ritos shanti (de pacificación) y los abhichara (de agresión), y advertía que estos últimos, aunque eficaces en el corto plazo, generan una deuda kármica que tarde o temprano recae sobre quien los ordena y quien los ejecuta.

El Garuda Purana retoma esta misma lógica al describir, en sus capítulos sobre el más allá, los infiernos (narakas) reservados específicamente para quienes dañan a otros mediante hechizos, venenos o brujería. La tradición es clara en este punto: la magia negra puede producir un efecto temporal sobre la víctima, pero el balance kármico final siempre termina inclinándose contra quien la origina, no contra quien la padece sin merecerla.

CAPÍTULO 5

Los nakshatras usados para lanzar hechizos de magia negra

No todos los días son iguales para un mago negro. Así como un arquero experto espera el instante perfecto para soltar su flecha, un tántrico o una bruja también aguardan alineaciones específicas de nakshatras para asegurarse de que su magia negra impacte con la máxima potencia posible. En el mundo de las energías ocultas, el tiempo lo es todo, y las antiguas constelaciones lunares —los nakshatras— constituyen el mecanismo de sincronización más poderoso dentro del arsenal astral de los magos negros.

La magia negra no es aleatoria. Está orquestada con precisión. Y quienes comprenden el pulso oculto del cosmos saben exactamente cuándo los velos entre los mundos se vuelven delgados, cuándo el aura de la víctima se debilita y cuándo las energías celestiales pueden ser secuestradas para sembrar devastación. Profundicemos a continuación en los nueve nakshatras que suelen seleccionar los magos negros, y en la manera en que su influencia crea un terreno fértil para la interferencia ocultista.

Los nueve nakshatras preferidos por los magos negros

Estos nakshatras se clasifican en la astrología védica como Feroces (Ugra o Krura) o Agudos (Tikshna o Daruna): momentos considerados ideales para acciones destructivas, controladoras o manipuladoras en el ámbito ocultista. Cuando la Luna transita por cualquiera de ellos, el reino astral se vuelve volátil y espiritualmente inseguro.

1. Ugra (Feroz): Nakshatra Bharani — El útero de la muerte

Regida por Venus, Bharani está gobernada por Yama, el dios de la muerte. Aunque se trata de un nakshatra profundamente transformador, puede emplearse indebidamente para provocar finales psicológicos o físicos. Es el preferido para el Maran Prayog —hechizos orientados a inducir la muerte— y para desencadenar crisis mentales severas. Los hechizos lanzados durante el tránsito por Bharani pueden conducir a la víctima hacia la ansiedad, el delirio e incluso tendencias suicidas.

2. Ugra (Feroz): Nakshatra Magha — La puerta ancestral

Regida por Ketu, Magha mantiene una conexión profunda con los ancestros y el legado kármico familiar. Suele elegirse para canalizar espíritus ancestrales, crear maldiciones de linaje o perturbar la armonía familiar. Un tántrico puede explotar el Pitru Dosh durante este tránsito para generar un sufrimiento continuo en la víctima.

3. Ugra (Feroz): Nakshatra Purva Phalguni — La ilusión del placer

Regida por Venus y asociada con la comodidad, el placer y la indulgencia, este nakshatra resulta fácilmente manipulable por los magos negros para fines de Vashikaran o manipulaciones basadas en la lujuria. Las víctimas reportan, con frecuencia, trampas sexuales, obsesión emocional o distracciones de carácter adictivo.

4. Ugra (Feroz): Nakshatra Purva Ashadha — El escudo de la arrogancia

Regida por Venus y simbolizada por un aventador, este nakshatra filtra la verdad y amplifica el autoengaño. Los magos negros lo emplean para manipular el ego, alimentar el falso orgullo o bloquear el crecimiento espiritual de la víctima.

5. Ugra (Feroz): Nakshatra Purva Bhadrapada — El camino del fuego

Este nakshatra abarca territorio tanto de Piscis como de Acuario, y está regido por Aja Ekapada, una deidad feroz de un solo pie. Conocido por su poder oculto, resulta especialmente favorecido por los magos negros durante sacrificios rituales, magia de sangre y procesos de posesión espiritual. Tiende a distorsionar los límites morales y a generar dualidad mental o alucinaciones en la víctima.

6. Tikshna (Afilado): Nakshatra Ardra — El portador de la tormenta

Regida por Rahu y ubicada en Géminis, Ardra rige la tercera casa, asociada con la comunicación, los hechizos verbales y el movimiento. Resulta ideal para lanzar hechizos de perturbación mental, provocar crisis emocionales repentinas o manipular el habla de la víctima.

«Ardra no solo llora, sino que inunda la psique».

7. Tikshna (Afilado): Nakshatra Ashlesha — La serpiente espiral

Regida por Mercurio y vinculada a las serpientes (Nagas), Ashlesha está asociada al control psíquico, al Vashikaran y a una forma sutil de envenenamiento emocional. Es el nakshatra más comúnmente utilizado para hechizos hipnóticos y para generar apegos de carácter obsesivo.

8. Tikshna (Afilado): Nakshatra Jyeshtha — El manipulador secreto

Regido por Mercurio y situado en Escorpio —la octava casa—, Jyeshtha se relaciona con la maestría oculta, el control encubierto y el poder tántrico. Suele emplearse para sabotear herencias, provocar escándalos o generar ataduras de carácter espiritual.

9. Tikshna (Afilado): Nakshatra Mula — El destructor de raíces

Regido por Nirriti, la diosa de la destrucción, Mula es feroz y kármicamente intenso. Se utiliza para desarraigar la estabilidad de la víctima, provocar colapsos profesionales, caídas espirituales o separaciones repentinas.

«Mula ataca tus raíces, no tus hojas».

Por qué importa el tránsito lunar

La Luna representa tu mente, tus emociones y tu aura. Cuando transita por estos nueve nakshatras, tu sistema inmunitario espiritual se vuelve más vulnerable de lo habitual.

• Las víctimas pueden sentirse agotadas, perturbadas, hipersensibles o paranoicas, sin razones aparentes.
• Los magos negros aprovechan este estado emocional más abierto para infundir pensamientos perturbadores, miedos u obsesiones.

Consejos espirituales durante estos tránsitos lunares

• Mantén un panchang con los nakshatras (efemérides védicas) y señala estas nueve zonas de mayor sensibilidad.
• Durante estos días, ayuna o consume únicamente alimentos sáttvicos. Evita la comida no vegetariana.
• Recita el Hanuman Chalisa, el Durga Kavach o el Guru Stotra.
• Evita la ira, los chismes, la indulgencia sexual y las conversaciones negativas.
• Enciende lámparas de ghee o diyas de aceite de mostaza en el templo de tu casa. Así como reconoces la oscuridad de la noche y enciendes una lámpara, cuando los nakshatras se oscurecen, enciende también tu llama interior.

Mantente alerta. Estos nakshatras pueden representar una invitación al peligro, pero tu devoción, tu consciencia y tu disciplina tienen la capacidad de transmutar incluso las noches más oscuras en una oportunidad de despertar espiritual.

Una mirada védica complementaria: los nakshatras según el Brihat Parashara Hora Shastra

El Brihat Parashara Hora Shastra es, junto con el Jaimini Sutra, la fuente clásica más detallada sobre la naturaleza temperamental de cada nakshatra. Parashara clasifica las veintisiete constelaciones lunares según su Gana (naturaleza: divina, humana o demoníaca) y según su Yoni (instinto animal asociado), un sistema que coincide en buena medida con la clasificación Ugra/Tikshna empleada en este capítulo. Los nakshatras de Gana demoníaco —entre ellos Ashlesha, Jyeshtha y Mula— son señalados explícitamente por el texto como propicios para rituales de naturaleza agresiva, lo que confirma desde la fuente más antigua de la astrología védica la lógica expuesta aquí.

El Prashna Marga añade una capa práctica a este conocimiento: enseña a calcular, a partir del nakshatra que rige el momento exacto de una consulta astrológica, si el origen del sufrimiento de un consultante proviene de un bhuta, de un Pitru Dosh activado o de la intervención humana a través de un ritual. Este método de diagnóstico horario sigue siendo, hoy en día, una de las herramientas más utilizadas por los astrólogos védicos para distinguir entre una dolencia de origen puramente médico y una de origen ocultista.

CAPÍTULO 6

La magia negra comienza con un limón

Un limón puede romper tu vida o construirla; ese es, en esencia, el significado simbólico del limón. Se trata de la herramienta más efectiva para trabajar con el mundo sobrenatural.

La palabra «tántrico» significa, literalmente, técnica. Y la técnica para lanzar magia negra sobre una mujer o un hombre rara vez resulta posible sin el limón, un objeto que puede conseguirse por apenas 1 euro en cualquier mercado de Europa.

Sin embargo, conviene recordar que este mismo limón goza también de gran estima en los templos de Kali, Durga, Kamakhya, Bhairav y de muchas otras deidades veneradas por millones de devotos en todo el mundo.

Así pues, el limón puede emplearse tanto para fines negativos —la magia negra— como positivos —la magia blanca—: todo depende de en qué manos caiga. Si llega a manos de alguien que ha cultivado la positividad en su interior, lo usará para el bien, para ayudar a otros a superar los hechizos negativos de la magia negra.

Y si cae en manos de alguien completamente negativo, lo empleará para destruir, para causar la muerte o para provocar graves problemas de salud.

Recuerda siempre: la energía es la misma; lo que la vuelve negra o blanca es quien la utiliza.

El limón es solo un medio, un conductor, y la energía fluye siempre hacia donde la dirige la intención. Si la intención es sanar, el limón se vuelve un objeto casi divino. Si la intención es destruir, se convierte en un recipiente de veneno.

Un mago negro suele emplear el limón junto a muchos otros elementos tántricos, como por ejemplo un gallo.

Todo depende del nivel de magia negra que se esté planeando o ejecutando para una persona en particular.

Por lo general, el mago negro exige un mínimo de 2000 euros para lanzar un hechizo sobre la víctima. Surge entonces la pregunta inevitable: ¿quién paga una cantidad tan elevada?

Tu enemigo secreto.

La siguiente pregunta que podría surgir es: ¿quién puede ser ese enemigo secreto?

Alguien que fue muy cercano a ti, o que lo es en este momento, y que finge ser tu amigo y tu bienqueriente, mientras en realidad espera, día tras día, verte caer en desgracia, deseando contemplar tu vida convertida en un mar de miserias.

Y entonces aparece otra pregunta lógica: ¿quién pagaría una cantidad tan grande, y por qué?

Celos. Ira. Venganza. Influenciado por Rahu y Ketu

Cuando una persona queda atrapada en estos tres atributos, puede llegar a cualquier extremo con tal de acabar contigo, de destruirte. Esa persona no soporta ver nada bueno suceder en tu vida; intenta dañar constantemente tus perspectivas, participando en el atroz acto de la magia negra, ese inframundo impulsado por distintos tipos de pretatma —fantasmas— y por expertos en brujería. Aunque numerosos hombres también practican rituales de magia negra, las mujeres siguen siendo más activas en este campo, razón por la cual se habla con mayor frecuencia de brujas que de brujos. Un brujo es, simplemente, un hombre que practica la brujería.

Si bien la India es la capital espiritual tanto de la Luz como de la Oscuridad, la capital de la brujería —ese oscuro inframundo de los fantasmas— prospera también en muchas otras partes del mundo, desde México hasta Oriente Medio, desde el sudeste asiático hasta Rusia.

Históricamente, una de las presencias más prominentes de la brujería se encontraba en Londres, hasta que el rey de Inglaterra abolió esta práctica mediante un decreto real que estipulaba que quien fuera descubierto ejerciéndola sería decapitado de inmediato.

Aun así, en el mundo moderno, el mercado de la brujería continúa creciendo en numerosos países europeos, además de en Estados Unidos y Canadá.

La razón resulta evidente: con la modernización aumentan el aislamiento, la lujuria, la codicia y los celos. Por eso, muchas personas eligen el camino de la magia negra para dañar a sus enemigos, convencidas de que se trata de un arma silenciosa, secreta y segura.

Creen que nadie lo sabrá jamás.

Creen que pueden destruir tu paz, tu relación, tu negocio, y aun así acompañarte a la luz del día como amigos, mientras en la oscuridad de la noche entregan tu alma al mago de la oscuridad.

Se trata, sin duda, de un juego muy peligroso.

Resulta irónico que quien paga al mago negro para lanzarte hechizos atroces crea que está actuando con total seguridad.

Pero en realidad, está jugando con fuego.

Porque estos magos negros son personas muy peligrosas: entrar en contacto con ellos puede compararse a entrar en contacto con una organización criminal como la banda del Tren de Aragua o los carteles mexicanos. Una vez dentro, no hay salida fácil.

Se aseguran de que nunca los abandones; a partir de ese momento eres su «cliente», y a ningún «empresario» le agrada que un cliente que paga decida alejarse.

Te atrapan con tanta facilidad que, un día, te descubres asfixiándote en su red. Como dicen los sabios: «la compañía importa».

Cuando te unes a la compañía de la oscuridad, incluso si tu intención inicial era una venganza momentánea, ya has comenzado tu descenso hacia un mundo cuyo único destino final es el arrepentimiento, la ruina y la inquietud.

El noventa por ciento de los magos negros de todo el mundo están más interesados en saquear a sus clientes que en otra cosa. Seguirán exigiendo, cada vez, más dinero.

Así funciona la trampa:

• Primero exigen una tarifa exorbitante, que puede oscilar entre 2 mil y 10 mil euros.
• Si preguntas por qué, responden: «Necesitamos comprar muchos artículos costosos para el ritual».
• Una vez iniciado el hechizo de magia negra, recurren a la manipulación mediante el miedo: «El proceso ya ha comenzado. Si nos detenemos, las energías demoníacas volverán contra ti y te atacarán. Así que paga, o no podremos seguir protegiéndote».

El miedo es el arma más poderosa de un tántrico o mago negro.

Y el miedo actúa con mayor rapidez que cualquier otra fuerza en el mundo.

Para contratar a un mago negro se necesita mucho dinero o mucha desesperación. Pero es importante tener cuidado: una vez que entras en este mercado, pagas no solo con dinero, sino también con tu paz, con tu karma, con tu alma.

Incluso hombres y mujeres de clase media caen en esta trampa con facilidad. Existen distintos niveles de magos negros que atienden a todas las clases sociales, desde pueblos rurales hasta ciudades de élite. Diversos informes y revistas internacionales han documentado, incluso, el creciente aumento de sacrificios y matanzas de gallos destinados a rituales de magia negra.

Entre todos los tipos de magia negra, las intenciones más comunes detrás de estos hechizos son las siguientes:

Tipos de hechizos y sus desencadenantes

1. Ruptura de relaciones

Este es uno de los hechizos de magia negra más solicitados. Generalmente lo ordenan:

• Padres que desaprueban la relación de su hijo o hija.
• Amantes celosos.
• Familiares cercanos o supuestos «bienquerientes» que no soportan verte feliz.

Te sonríen a la luz del día, pero en la oscuridad apuñalan tu relación.

Nunca te dejarán saber que son ellos quienes lo hacen.

Incluso tus propios padres podrían ser la causa de tu ruptura, lanzando hechizos a escondidas.

Como nos enseña la historia, Judas era cercano a Jesús, y sin embargo fue Judas quien lo entregó a los romanos por unas pocas monedas de plata. La traición siempre proviene de quienes parecen cercanos.

2. Lujuria sexual: corromper la mente

En este hechizo, el aghori envía fantasmas lujuriosos específicos para corromper la mente del objetivo. Le susurran constantemente pensamientos sucios, lujuriosos y sexuales. Especialmente durante la Luna Negra -Amavasya y la Luna Llena – Purnima, estos fantasmas son alimentados con sangre de gallo y reciben el poder de invadir el santuario interior de la víctima. El propósito es arruinar su reputación, etiquetándola públicamente como una persona «sin carácter».

3. Adicción al alcohol: acabar con el objetivo

En este hechizo, el aghori envía espíritus que, en vidas pasadas, fueron alcohólicos. Estos espíritus entran en el aura de la víctima y la empujan hacia la bebida. Por mucho que la familia se esfuerce, la víctima continúa ahogándose en el alcohol. Poco a poco, su carrera, su familia y su vida se destruyen, tal como lo pretendía quien pagó al mago. Y, de manera irónica, este mismo «bienqueriente» le dirá luego a la familia: «Lo siento mucho por él… es un buen chico, pero ¿qué se puede hacer?», cuando en realidad es él la causa directa de la destrucción.

En esencia, un limón, un hechizo, una intención: cualquiera de ellos puede construir una vida o enterrarla.

El limón no decide.

Son las manos que lo sostienen, y el corazón que lo dirige, lo que marca verdaderamente la diferencia.

Una mirada védica complementaria: el limón como sustituto ritual

El uso del limón —y, de modo más general, de los frutos ácidos— como sustituto simbólico de una vida en los rituales tántricos tiene una larga tradición en los textos de Tantra Shastra asociados al culto de Kali y Durga, y se menciona también en pasajes del Shiva Purana relacionados con las prácticas devocionales de los Bhairavas. En su forma positiva, el limón se ofrece como sustituto de un sacrificio animal, una práctica que muchos templos shaktas adoptaron precisamente para reducir la violencia ritual. En su forma negativa, el mismo objeto se convierte en lo que el Garuda Purana describe como un «receptáculo de intención», capaz de transportar una orden energética hasta su destinatario.

El Agni Purana, en sus secciones dedicadas a los rituales domésticos y a la purificación del hogar, recomienda precisamente lo contrario de tocar con las manos desnudas cualquier objeto de origen ritual desconocido encontrado en el umbral de una vivienda —un punto que retomaremos con mayor detalle en el capítulo octavo—, coincidiendo con la prudencia tradicional que rodea a estos objetos aparentemente inocentes.

CAPÍTULO 7

Trece pautas para protegerse de los hechizos de magia negra

Amavasya: la noche de luna negra. La noche más oscura del mes. Y es precisamente en esta noche cuando quienes recorren el camino de la oscuridad se alzan desde sus sombras. Esta noche pertenece a quienes han renunciado al amor, a la sanación y al crecimiento, y han elegido en su lugar el sucio camino de la destrucción. Es su festival. Es su noche ritual. Es el momento en que los magos negros realizan las kriyas más devastadoras. Y entre todas ellas, la más temida es la Bandhan Kriya: un poderoso ritual oculto que ata tu éxito, nubla tu mente y encadena tu futuro con cadenas invisibles. En esta noche, tus enemigos —aquellos que te sonríen mientras escupen veneno a tus espaldas— pagan generosamente a los magos negros. Y la instrucción es siempre clara: «Quiero destruirlo». «Quiero que ella sufra». «No puedo verlos levantarse». Y así comienza el hechizo. Se invocan las cenizas de un cadáver, se convocan las energías del cementerio, y tu nombre se susurra al oído de los demonios.

Este es el mundo oculto de la Amavasya, y muchos de ustedes podrían ser víctimas sin siquiera saberlo, especialmente si están ascendiendo, si brillan, si las cosas les van bien en la vida. Por eso, si en una de estas noches tan oscuras te sientes inusualmente decaído… Si te sientes agotado, deprimido o frustrado sin ninguna razón aparente… Entonces detente y reflexiona. Porque alguien, en algún lugar, ha presionado un botón, y tú podrías ser quien está siendo atacado. Hoy comparto contigo trece pautas sagradas para protegerte de estos hechizos de magia negra, especialmente del temido Bandhan Kriya. Recuerda: cualquiera puede practicar magia negra, porque se ha vuelto fácilmente accesible. Si se cuenta con dinero y una mente corrupta, es posible hacerlo. Pero en el Reino de Dios, el castigo siempre aguarda. Y cuando llega, no llama a la puerta: la derriba. La magia negra es la herramienta de los cobardes. Quienes no pueden enfrentarte, luchar contigo ni derrotarte de forma directa, se esconden en las sombras y atacan por la espalda. Y nunca sabes con certeza quién es, porque a menudo se trata de quien ríe contigo, te habla con dulzura y te elogia. Pero en la corte de la justicia divina, nada pasa desapercibido. Y cuando su reloj kármico avanza, les llegan enfermedades, accidentes, complicaciones legales, camas de hospital y pérdidas interminables. Así que nunca lo dudes: su hora llegará. Hasta entonces, no debes reaccionar. No debes ensuciarte las manos. No debes responder con magia negra. Porque, si lo haces, dejas de ser distinto de ellos. Deja que Dios sea tu guerrero. Deja que Saturno sea tu testigo. Deja que tu silencio sea tu arma.

El tiempo cambia. Y cuando lo hace, los mismos enemigos terminan cayendo en su propia trampa. Permíteme ahora compartir contigo las trece pautas espirituales que pueden proteger tu aura, fortalecer tu espíritu y resguardar tu destino de las garras de la magia negra.

Directriz 1: Aléjate de familiares y exconexiones que te hablan con excesiva alegría

El noventa y nueve por ciento de los casos de magia negra que he presenciado han sido obra de familiares cercanos, exparejas, suegros y personas en quienes alguna vez se confió plenamente. Sí: incluso padres biológicos, hermanos, hermanas y primos han recurrido a la magia negra movidos por celos, posesividad o venganza. Por eso, ten cuidado. Dulce en tu cara. Serpiente a tus espaldas. Mantén la cortesía, pero mantén también la distancia. Nunca visites a quienes no te inspiran confianza, aunque compartan tu misma sangre.

Directriz 2: Ten mucho cuidado con la comida que te ofrecen familiares o «amigos»

La comida es uno de los medios más sencillos para practicar magia negra. He conocido casos reales en los que el té servido por un tío materno contenía cenizas de un cadáver. Si alguien desea destruirte, puede hacerlo a través de tu propio plato. Por eso, come en casa de un familiar o amigo únicamente cuando tu intuición te lo permita. De lo contrario, declina la invitación con cortesía.

Directriz 3: Deja de compartir detalles de tu vida a través de mensajes y reels

Tu teléfono puede convertirse en tu propia trampa kármica. Cada mensaje, cada reel compartido, cada actualización personal atrae hacia ti la atención de personas cuyas intenciones desconoces. Y nunca sabes con certeza qué tipo de emoción te están enviando de vuelta. Así que ten cuidado. El silencio es tu escudo. La privacidad es tu protección.

Directriz 4: Equilibra tu vida social o enfréntate al mal de ojo

Una exposición social excesiva te vuelve vulnerable. Deja de asistir a todas las fiestas. Deja de estar disponible para todo el mundo. Dedica tiempo a estar a solas. Dedica tiempo a tu propia alma. Si no te centras en ti mismo, te conviertes fácilmente en un imán para el mal de ojo y los ataques energéticos.

Directriz 5: Usa amuletos protectores poderosos

Vivimos en un auténtico campo de batalla energético. Tu aura necesita una armadura. Lleva tus gemas que activan la fortuna —engastada en plata u oro alrededor del cuello. Usa Rudrakshas, Kavachas, yantras, Ata un hilo negro en tu muñeca o en tu tobillo. No solo estás protegiendo tu cuerpo: también estás sellando tu aura.

Directriz 6: Aléjate rápidamente de las personas tóxicas

Ya sea en WhatsApp, en Instagram o en la vida cotidiana, mantén la distancia. Tu futuro es demasiado valioso como para permitir que se contamine con almas negativas, envidiosas o que drenan tu energía. Bloquea, elimina y continúa adelante.

Directriz 7: Sal de casa y rompe el ciclo

No te encierres dentro de tu propio hogar hasta consumirte. Sal. Toma el sol. Visita un templo. Viaja a lugares sagrados, haz peregrinajes. Disfruta de una buena película. Cuando el cuerpo se mueve, la energía se mueve con él. La magia negra prospera en el aislamiento y la inactividad: por eso conviene romper ese patrón.

Directriz 8: Deshazte de la ropa vieja de manera correcta

Tu ropa vieja conserva tu vibración personal. Nunca dejes que caiga en manos equivocadas. Rocíala con agua de Gaumutra (orina de vaca) o Kapoor (alcanfor) antes de desecharla o donarla.

Directriz 9: Limita tus llamadas telefónicas y conserva tu energía

Cuanto más hables, más energía pránica pierdes. Cuando las relaciones se deterioran, esa misma información compartida puede usarse en tu contra. Sé breve. Sé esencial. Habla menos, vibra más alto.

Directriz 10: No reveles tus planes hasta que se hayan manifestado

Anuncia tu victoria únicamente después de haberla alcanzado. Hasta entonces, mantenla en reserva. Porque en el instante en que la revelas, la expones a los celos, la duda y la manipulación energética. Tampoco cuentes tu vida a todo el mundo, porque se debilita tu felicidad, aprende a ser discreto con tu vida personal.

Directriz 11: Ten cuidado con los encuentros sexuales

El sexo no es únicamente físico: implica también una fusión energética. Si la persona con la que te relacionas íntimamente es de dudosa procedencia, de baja vibración o porta una energía oculta negativa, terminarás absorbiéndola.

Muchos ataques de magia negra ocurren durante o después del encuentro sexual, especialmente cuando se mantienen relaciones con personas dedicadas a la prostitución o se visitan establecimientos de masajes de dudosa reputación, lo que incrementa notablemente la vulnerabilidad ante estos ataques de magia negra o energía negativa. Conocí el caso de una persona que sufrió graves problemas de salud mental y enfermedades físicas poco después de mantener una relación física con una mujer que le ofrecía un masaje.

Sé consciente. Sé sabio. Sé sagrado y solo debes tener una pareja fija en tu vida.

Directriz 12: Tengan cuidado al visitar la India

Lo he presenciado en incontables ocasiones: antes de viajar a la India, se te acelera el Karma y te puede suceder de todo, tanto a ti como a tus familiares, sobre todo eventos negativos. La intensidad del sufrimiento puede variar, ya sea el karma negativo lo puedes causar tu o los demás, en caso que eres tu que lo causas, te vuelves envidioso o hablas mal o haces actividades pecaminosas antes de viajar a la India te puede suceder todo tipo de sufrimiento antes que llegues a la India y en otros casos a veces se te cierran las puertas para viajar a la India y no logras llegar a ver los lugares sagrados. Si visitas la India, evita comunicárselo a todo el mundo porque te pueden envidiar. Reúnete o viaja a la India únicamente con personas de plena confianza, con experiencia en los viajes. Siempre es mejor prevenir que lamentar, también en el terreno espiritual. La india es un lugar especial, antes de viajar se debe tener una buena conciencia de lo contrario se puede sufrir justo antes de tu arribo a ese lugar.

Directriz 13: Canta, ora y medita todos los días sin falta

Tu mayor protección reside en tu propio sadhana espiritual. Canta este mantra cada mañana y cada noche: «Om Kalabhairavaya Namaha», 108 veces, utilizando un Rudraksha Japa Mala. Canta el Maha Mantra Hare Krishna. Enciende mecha de ghee en tu hogar a diario, para purificar el espacio. En este mundo, cada persona persigue su propio sueño. Nadie va a cumplir el tuyo en tu lugar. Así que deja de depender de los demás. Asume plena responsabilidad sobre tu vida. Y comprende esto: adora a Dios y al Gurú, nadie permanece contigo de manera verdaderamente incondicional. Sí, algunas personas pueden ayudarte esa es tu fortuna.

Pero incluso esa ayuda tiene sus raíces en el karma de vidas pasadas o en algún interés propio. No existe la ayuda completamente gratuita en este mundo. Así que despierta. Fortalece tu ser interior. Porque cuando ya no hay salida visible, Dios la abre. Y recuerda esta verdad eterna: La magia es obra del hombre. Los milagros son obra de Dios. Cuando te entregas con sinceridad, el milagro comienza a manifestarse. Si alguien está practicando magia negra contra ti, no reacciones. Ten fe en el milagro. Porque, por poderoso que parezca un hechizo, nada es más poderoso que la gracia divina. Sigue cantando. Sigue caminando y viajando a lugares sagrados y purificarte. Y recuerda: la hora más oscura es siempre justo antes del amanecer.

Una mirada védica complementaria: protección, mantra y disciplina ritual

El Brihat Parashara Hora Shastra dedica un capítulo extenso —conocido tradicionalmente como Shanti Adhyaya— a los remedios planetarios, y en él insiste en que la combinación de mantra, donación (dhana) y disciplina de vida (sattvic achar) constituye el remedio más estable frente a cualquier influencia maléfica, muy por encima de cualquier ritual aislado. Esta jerarquía —disciplina sostenida antes que rito puntual— es precisamente la lógica que sostienen las trece directrices de este capítulo: ninguna de ellas pide un único acto mágico, sino un cambio sostenido de hábitos.

El Garuda Purana, en sus secciones dedicadas a la conducta correcta (Achara Kanda), recomienda de manera explícita evitar la comida ofrecida por personas de intención dudosa y mantener la discreción sobre los proyectos personales hasta su culminación, dos principios que laten detrás de las Directrices 2 y 10 de este capítulo. La tradición puránica consideraba estos hábitos no como supersticiones, sino como una forma elemental de higiene energética cotidiana.

El Shiva Purana, por último, presenta a Kalabhairava precisamente como la deidad invocada para «cerrar puertas» —simbólica y literalmente— frente a las fuerzas hostiles, lo cual explica por qué su mantra y su culto ocupan un lugar tan central tanto en este capítulo como en el segundo. La devoción a Bhairava no se entiende, en la tradición shaiva, como agresión hacia el enemigo, sino como fortalecimiento del propio campo protector: la diferencia ética que separa siempre la magia blanca de la magia negra.

CAPÍTULO 8

Cuando la magia negra ataca tu hogar: cómo detectar, purificar y proteger

La magia negra no siempre se aplica de manera directa sobre una persona. A veces, se aplica sobre las mismas paredes que la protegen. Tu casa. Tu templo de paz. El espacio donde duermes, comes, amas y vives. Y cuando la magia negra se aplica sobre el hogar, este deja de ser simplemente una casa: se convierte en un lugar embrujado. Así nace, muchas veces, el llamado Vastu Dosha: no porque la escalera esté orientada en la dirección equivocada, sino porque alguien, en algún lugar, ha rociado algo, ha maldecido algo, ha atado algo… y lo ha dejado precisamente en la puerta. ¿Qué hacer cuando encuentras un limón extraño, un coco envuelto en hilo negro o restos de ceniza cerca de la puerta principal de tu casa? ¿Lo tocas? ¿Te invade el pánico? La respuesta es: no lo toques. Antes que nada, debes comprender la oscura intención que se esconde detrás de ese objeto. En la mayoría de estos casos, alguien —a menudo un familiar cercano o un supuesto amigo— ha pagado a un mago negro. Así es como se desarrolla, paso a paso, la cadena de la magia negra:

• Tu enemigo entrega dinero (supari) al mago negro.
• El mago negro obedece, como lo haría un extorsionador a sueldo.
• El mago invoca entonces fantasmas o seres del bajo astral mediante determinados rituales, ofreciéndoles comida, sangre o sacrificios de animales, como cabra, pollo, cuajada, huevos, arroz o limones.
• A estas entidades fantasmales se les ordena atacar a tu familia, tu paz y tu fortuna.
• Viajan a través de distintos médiums: cenizas, limones, cocos o incluso el propio aire.

Y esto es lo que la mayoría de las personas no llega a comprender del todo: El mago negro no es, en realidad, el villano principal; él o ella es solo el ejecutor. El verdadero responsable es quien paga el supari: tu enemigo. Y, con mucha frecuencia, ese enemigo es alguien cercano. Porque conviene recordar siempre: «Judas no estaba lejos de Jesús. Judas se encontraba entre sus discípulos. Y, sin embargo, fue Judas quien traicionó a quien más lo amaba».

En la vida, la traición rara vez proviene de desconocidos. Viene de quien conoce tus rutinas, tus debilidades, tu familia, tu dirección. Viene de quien se sienta a tu mesa y, aun así, te apuñala en la oscuridad. Por eso, cuando alguien me pregunta: «¿qué sucede si alguien ha practicado magia negra en mi casa? ¿qué hago si encuentro un coco sospechoso envuelto en hilo negro junto a mi puerta?», mi respuesta es siempre la misma: No entres en pánico. No lo toques directamente. No le des espacio al miedo. Pero actúa. Espolvorea Gomutra fresco —orina pura de vaca— sobre ese coco. Espolvorea también Gomutra en la entrada principal de tu casa y, si es posible, por toda la vivienda. Que el Gomutra sea tu primera línea de defensa. Porque el Gomutra no solo purifica: posee una naturaleza profundamente sagrada. Contiene, según la tradición, el poder de Agni —el fuego ritual—, de la limpieza y de la transformación. Como dijo en cierta ocasión Sant Kabir: «No me interesa resolver el problema. Quiero destruirlo».

Al rociar Gomutra sobre el objeto vinculado a la magia negra, no solo resuelves la situación inmediata: destruyes la intención misma que la sustenta. Anulas el hechizo desde su raíz. Y una vez que la raíz desaparece, el árbol del sufrimiento se marchita por completo. Existen muchos otros remedios poderosos para estas situaciones. Pero la verdad es esta: los remedios solo funcionan cuando realmente los mereces. Cuando tu Punya Karma —tu reserva de buenas acciones kármicas— resulta suficiente. Si eres una persona que ha estado chismeando, juzgando, hiriendo, mintiendo o traicionando a otros, incluso los remedios más poderosos podrían no surtir efecto en tu caso. Porque el remedio nunca es puramente externo. El verdadero remedio reside, en última instancia, en el interior. Y ningún remedio puede penetrar un alma sumida en el odio, los celos y el ego desmedido. Pero si eres una persona de corazón limpio, fiel y veraz… Si nunca has pagado a un mago negro… Si nunca le has deseado daño a nadie… Si eres de quienes hablan menos, aman más y rezan con verdadero fervor… Entonces confía: el remedio te encontrará y te sanará. Porque en el mundo de la espiritualidad, no eres tú quien encuentra la solución: la solución te encuentra a ti. Así que, si sientes que algo anda mal en tu casa… Si la paz parece haberse alterado… Si el ambiente se siente cargado…Si las discusiones se han vuelto frecuentes… Si la salud se deteriora sin razón aparente… Entonces comprende: la casa podría estar bajo ataque.

Haz lo siguiente de inmediato:

• Rociar Gomutra todas las mañanas cerca de la puerta principal.
• Enciende una mecha de ghee por la noche para purificar el aire y atraer energía positiva.
• Coloca sal de roca en cada rincón de la casa, y cámbiala cada siete días.
• Canta «Om Shri Kalabhairavaya Namaha» 108 veces al amanecer.
• Nunca discutas dentro de casa, y evita los chismes en su interior, ya que ambos atraen más negatividad.
• Evita compartir detalles, fotografías o el Vastu de tu hogar en redes sociales: muchos ataques energéticos comienzan, sencillamente, con una sola publicación.

Y, sobre todo, construye una relación genuina con tu casa. Háblale. Bendícela. Medita en su interior. Porque cuando llenas tu hogar con tu propia presencia sanadora, ninguna fuerza externa puede dominarlo del todo. La magia negra puede entrar en tu espacio. Pero es tu propia luz interior la que decide si puede permanecer en él.Por eso, protege tu casa no solo con ladrillos y cerraduras, sino con mantras, silencio y consciencia divina. Si este mensaje te resuena, pon en práctica estos pasos y compártelo con alguien que necesite escuchar esta verdad. Que tu hogar sea tu templo. Que ninguna sombra habite donde tu fe brilla con fuerza.

Una mirada védica complementaria: el hogar como cuerpo sutil

El Agni Purana dedica un bloque completo de capítulos —el llamado Vastu Vidhana— a la consagración y purificación ritual de la vivienda, y describe el agua mezclada con sustancias purificadoras (entre ellas el Gomutra) como uno de los principales agentes de limpieza energética del espacio doméstico, en plena coherencia con el remedio central de este capítulo. El texto insiste, además, en que ningún objeto «maldito» posee poder propio: actúa únicamente como portador de una intención, de modo que neutralizar el objeto equivale a neutralizar la intención misma.

El Garuda Purana, por su parte, describe con detalle los Bhuta Pretas —espíritus errantes vinculados a una muerte violenta o insatisfecha— como las entidades más frecuentemente convocadas en este tipo de rituales hostiles, y dedica pasajes completos a los ritos de Shraddha y Tarpana mediante los cuales estas almas pueden ser pacificadas y liberadas, en lugar de simplemente expulsadas. Esta perspectiva añade un matiz importante: muchos remedios tradicionales no buscan solo «alejar» a la entidad, sino ofrecerle un camino de descanso, lo cual explica el papel central de las ofrendas y las oraciones en los remedios descritos.

El Brighu Nadi recuerda, finalmente, que ninguna casa puede protegerse de manera duradera si el karma de quienes la habitan permanece sin resolver: el verdadero Vastu Shanti, sostiene esta tradición, comienza siempre en el interior de quienes residen bajo ese techo.

CAPÍTULO 9

Rahu, magia negra y la llama de la consciencia

Magia negra. Aghori. Hechizo vudú. Brujería.

En la vida, las personas movidas por la negatividad emplean todo tipo de «herramientas» para conseguir su objetivo: dañar a los demás. Cuando sabes quién lo hace y qué se está haciendo, ¡permaneces siempre cien por cien consciente! La consciencia es la clave de todo. Las personas ignorantes invierten toda su energía en dañar a otros, cuando deberían concentrarse en su propio crecimiento. Pero la ignorancia y la ira no se lo permiten. Durante toda su vida seguirán esforzándose al máximo por perjudicar a los demás mediante la magia negra y los hechizos más sucios. Y eso es precisamente lo que les sucede a todos ustedes, almas inocentes que siguen el camino de la verdad. Muchas personas así intentarán hacerles daño, y los hechizos de magia negra solo resultan verdaderamente peligrosos cuando permaneces inconsciente, ignorante y completamente atrapado en el ego. Cuando dejas de ser egoísta, ignorante y volcado hacia el exterior, y comienzas a mirar hacia dentro —a meditar—, te das cuenta de todo el juego que tu enemigo te ha estado jugando, recurriendo a medios tan rudimentarios como la magia negra. Ni siquiera los santos quedan al margen de estos juegos. Había un Guru, durante sus últimos días, mencionó en uno de sus discursos que ciertas personas empleaban la magia negra para generar un sonido maligno que le lastimaba el ombligo. Pero el maestro decía:

«Incluso yo sé lo que ciertas personas hacen a mis espaldas y cómo me lanzan hechizos de magia negra. No tomaré represalias, porque no quiero crear un ciclo de acción y reacción. Prefiero la defensa antes que la ofensiva».

El maestro solía decir, además: «¿Cuántas manos podemos sostener?». Y así, el deseo de hacerme daño a mí, a ti —a todos aquellos que están siendo atacados por energías negativas como la magia negra— nace siempre de la ignorancia. ¡Y Rahu es, precisamente, ignorancia! Los deseos de dañar a otros, de vengarse, de saquear, nacen siempre de esa misma raíz: la ignorancia. En mi propia vida, muchos hombres y mujeres han intentado toda clase de hechizos de magia negra, de los más oscuros, y hoy ya no temo a ninguna de esas mentes de mono. Y así es como deberías ser tú también —así debería comportarse todo hombre y toda mujer sinceros y conscientes—: sin miedo. Mírate a ti mismo —y esto se lo digo especialmente a mis lectores más sinceros—: a pesar de que el enemigo se esfuerza tanto por eliminarte, por acabar contigo, sigues vivo. Lo positivo siempre termina triunfando sobre lo negativo. Muchas personas acuden a mí, ya sea hartas de la magia negra o con la intención de practicarla contra alguien. Y mi respuesta para ellas se resume en una sola frase:

«No te dejes arrastrar por la negatividad. Por un tiempo puedes sentirte en la cima del mundo, pero después comenzarás a caer tan profundamente que nadie podrá ayudarte, ni levantarte. Aunque Krishna, Rama o Jesús vinieran, nadie podría asistirte, porque habrás destruido toda posibilidad de crecimiento personal por tu propia ignorancia, por tu propio karma corrompido».

¿Pero quién quiere escuchar este tipo de advertencias? Cuando estás lleno de ira, cuando quieres vengarte, cuando necesitas demostrar quién eres, en esa locura terminas destruyendo, literalmente, toda posibilidad de vivir una vida buena, positiva y en constante progreso. Hoy en día, la magia negra se ha convertido en uno de los negocios de saqueo más grandes del mundo. Recientemente, un artículo de una revista internacional señalaba que en Francia, Italia, Londres y Estados Unidos esta tendencia se encuentra en pleno auge. Hace unos cuatrocientos años, el rey de Inglaterra estaba tan harto del creciente uso de la brujería en su país que decidió prohibirla por completo. Y quien fuera descubierto practicándola era decapitado de inmediato.

India sigue siendo, hoy en día, la meca de los magos negros, y su raíz más profunda se encuentra en Bengala, donde existe incluso una asociación legalmente reconocida de tántricos y mantricos. La ignorancia conduce a todo tipo de deseos inferiores —como caer en la magia negra, es decir, causar daño a otros a través de ella—.Y déjame decirte algo más: Ningún hombre ni ninguna mujer se salva verdaderamente cuando se entrega al juego de las energías negativas, ya sea la magia negra, el aghori o el vudú. La posición de tus planetas es, en realidad, tu propia representación kármica.El hombre o la mujer que sufre a causa de la magia negra —es decir, a causa de Rahu— sufre, en el fondo, a causa de su propio karma pasado. Y mientras ese saldo pasado no se sane, no podrá superarlo del todo. El tránsito, el dasha, el antardasha: todos estos factores determinan cuándo se sanará tu saldo kármico. En muchas ocasiones, ese equilibrio nunca termina de cerrarse, y la persona vive toda su vida bajo la sombra de un hechizo de magia negra. En otras ocasiones, la persona logra superarlo después de un determinado dasha o tránsito planetario. Todo depende, en última instancia, de cada persona. La magia negra solo funciona realmente si tu karma —tu posición planetaria— es débil. Si no lo es, no importa cuánta magia negra se intente lanzar sobre ti: Dios siempre te protegerá. El inocente siempre termina a salvo. ¡El salvador siempre es más grande que quien intenta destruirte!

La astrología es una ciencia profundamente individualizada. No es genérica. No puede serlo. Desafortunadamente, mucha gente ignorante ha convertido la astrología en una especie de broma: ¡un restaurante de comida rápida! Un negocio de loritos adivinos, un simple negocio para ganar dinero rápido. Lo primero que se debe hacer, invariablemente, es rechazar de inmediato a cualquier hombre o mujer que tenga prisa por consultar su horóscopo. En ese sentido, no importa si esa persona es directora ejecutiva o directora de operaciones de una gran empresa: la respuesta hacia ese tipo de actitud se resume siempre en una sola palabra: no. Solo aquel hombre o aquella mujer dispuestos a esperar pueden recibir la consulta. Y solo cuando se comprueba que es capaz de ser paciente, entonces se puede responder a su consulta, a su mensaje. Y entonces ocurre el milagro: entonces se puede compartir las respuestas necesarias, entonces se abre un camino para superar tus problemas, pero solo si existe en tu interior esa hermosa cualidad llamada paciencia. Y serás paciente únicamente cuando tengas fe genuina. Como decían los sabios, la única cualidad capaz de ayudar a un hombre o a una mujer a ascender en la vida es la paciencia unida a la fe.

«Shraddha aur Saburi. Quiero algo de ti… ¿puedes dármelo? Se necesita un gran corazón para dar; la gente débil no puede dar. Quiero fe y paciencia —Shraddha y Saburi— de ti. Cuando me das estas dos cosas, tienes que recorrer el camino completo de esto… Ahora pregúntate: ¿eres lo suficientemente fuerte como para dármelas?».

Y la realidad es que, del cien por ciento de las personas, apenas un cinco por ciento es capaz de ser verdaderamente paciente. Y así es como encuentro mi propia paz interior, porque soy plenamente consciente de que si cincuenta personas me contactan cada día, solo una o dos permanecerán y demostrarán paciencia, mientras el resto se marchará por su propia cuenta. Existe una ciencia detrás de todo esto, aunque ciertas cosas resultan inexplicables: solo el corazón puede comprenderlas; la mente de mono, no.

Surge a menudo la pregunta sobre Rahu y Venus. Ambos pertenecen al mismo grupo: Rahu es esencialmente material, ¡y Venus también lo es por naturaleza! Ambos se complementan entre sí. De hecho, cuando Venus entra en contacto con Rahu, el deseo sexual crece de manera notable. La persona se vuelve muy sexual, y si Marte también la respalda, no hay vuelta atrás: experimentará numerosas vivencias sexuales, casi hasta que sus propios órganos dejen de responder. El cuerpo envejece considerablemente. Hasta ese momento, estas personas continúan persiguiendo la satisfacción de sus deseos sexuales. Lo que ocurre en tu carta natal es, en gran medida, lo que llega a tu mente. Y lo que llega a tu mente es, finalmente, lo que conversas, compartes y preguntas.

Shukracharya, ¡el Gurú de los Asuras! ¿Quiénes eran estos Asuras? Eran seres intelectuales, sumamente activos y ricos; fundaron grandes ciudades y reinos que aún hoy conservan su nombre. Por ejemplo Kolhapur y Nashik, ciudades que recibieron su nombre precisamente de los Asuras. El rey asura Kolhasur gobernaba la región que hoy conocemos como Kolhapur. Mahalakshmi lo derrotó, pero su último deseo antes de morir a manos de la diosa fue que la región conservara su nombre. Y así nació, hasta el día de hoy, Kolhapur.

Los Asuras eran Bhogi -disfrutadores por naturaleza, lo que significa que estaban totalmente absortos en toda clase de placeres. Eran seres puramente materiales por naturaleza. Aunque dominaban las artes oscuras de la magia negra, lo hacían siempre para satisfacer deseos materiales, no espirituales. En el mundo actual, el mejor ejemplo de mentalidad asúrica es, precisamente, el mundo occidental: profundamente material por naturaleza, y al mismo tiempo, altamente intelectual. El elevado desarrollo que ha alcanzado se debe, en gran medida, a su pasión por el progreso material. Eso es, en esencia, lo asúrico. Eso es Rahu. Rahu es completamente material por naturaleza: un Bhogi total, un buscador incansable de placeres.

Existen cientos de ejemplos similares; la cuestión central es que los Asuras eran eruditos, creativos y poseían todo el conocimiento mundano… excepto el conocimiento de sí mismos. Eran sumamente hábiles en todas las artes, en especial en las del tantra y la magia negra. Ravana representa un gran ejemplo de ello: era un verdadero maestro en todas las artes mágicas. Los Asuras eran también hombres extraordinariamente atractivos y apuestos. Con frecuencia se los ha descrito como demoníacos en su apariencia —cuernos, bigotes temibles—, pero en realidad eran tan normales y atractivos como los Suras o los Devas. Entonces, ¿qué fue lo que salió mal? La ignorancia. El ego. El orgullo. La lujuria. Todo esto provocó, finalmente, muerte, fracasos y derrotas. Incluso el más grande de los Asuras, el Emperador Ravana, terminó siendo derrotado por su propio ego. Y el ego es, en última instancia, el subproducto natural de la ignorancia. Los Asuras representan, de manera casi perfecta, la energía de Rahu. Rahu trae consigo poder, riqueza y belleza, pero ese mismo Rahu arrebata la consciencia, ¡que es precisamente la clave fundamental de todo crecimiento verdadero! Por eso sufres con tanta intensidad durante tu Rahu Dasha, porque tu consciencia queda bloqueada en ese período. La única solución real para atravesar el período de Rahu consiste en esforzarte por mantenerte lo más consciente posible. La devoción, el amor y la lectura de las escrituras sagradas son, sencillamente, herramientas que te ayudan a vivir con mayor consciencia.

Por eso conviene dedicarse a estos actos positivos, que ayudan a contrarrestar los efectos más duros de Rahu. Se trata de prácticas sencillas, aunque tu mente, como bien sabes, se comporta como un mono inquieto. Tal vez desees soluciones más sólidas, más sofisticadas. Pero la belleza de la vida reside, precisamente, en que todos los problemas pueden resolverse ¡con las soluciones más sencillas! Sin embargo, Rahu siempre busca algo más. Hoy, en nuestra vida cotidiana, seguimos encontrándonos con muchos «Rahus» o «Asuras». Entonces, ¿qué vas a hacer al respecto? Pueden conspirar contra ti. Pueden acudir a un mago negro, tántrico o mantrik, y entregarle el dinero para intentar acabar contigo, para hacerte daño, para detener tus ascensos, para obstaculizar tus perspectivas matrimoniales o laborales. Para romper tu matrimonio. Para destruir tus relaciones. ¡Todo tipo de situaciones como estas ocurren constantemente en el mundo entero! Entonces, ¿qué harás tú al respecto? ¿Cuántas manos vas a sostener?

No puedes sostenerlas todas. Deja que actúen como necesiten actuar. Porque con cada karma negativo, se causan un daño enorme a sí mismos y a sus propios familiares. Es posible que no se den cuenta de inmediato, pero la existencia siempre termina por devolverles ese daño multiplicado. Si realizas una buena acción, la vida te recompensará con cien desarrollos positivos. Y si realizas una acción negativa, la vida te devolverá, como un bumerán, mil desarrollos negativos. Y esto es ciencia pura. Ley universal. Lo que das es, finalmente, lo que recibes, multiplicado. Por eso las almas más evolucionadas, los maestros divinos, jamás se vengan. un maestro, durante sus últimos días, mencionó en uno de sus discursos que ciertos hombres generaban determinados sonidos mediante la magia negra con el fin de dañarlo, de perturbarlo. Y esos sonidos le afectaban directamente al ombligo.

el maestro decía: «Puedo vengarme fácilmente, pero no lo haré».

Los verdaderos maestros nunca se vengan. No desean quedar atrapados en el ciclo interminable del karma. Simplemente toleran, porque, después de cierto punto, quien actúa con maldad comienza inevitablemente a sufrir. Sufre tanto que, con frecuencia, toda su familia termina destruida, y su vida entera se desmorona.

¿Cómo elevar el nivel de los deseos?

Llegamos ahora al punto más importante de todos: ¿Cómo se eleva, en la práctica, el nivel de los propios deseos? Y la respuesta puede resumirse en tres palabras sencillas: Purificar la mente. ¿Y cómo se logra esto? La respuesta es: comenzando por lo más básico. Y lo básico se encuentra en tu propia tradición sagrada: tu Biblia, tu Bhagavad Gita, tu Corán, tu Gurú Granth Sahib, tus enseñanzas del Bodhisattva. No importa qué fe sigas: Dedica, al menos, una hora diaria a leer en voz alta cualquier shloka o escritura sagrada. Mantente atento. Domina la mente de mono. Cuando leas, evita que nadie te interrumpa. Concéntrate plenamente en cada palabra que lees. No leas de forma mecánica, como un robot; lee con fe y devoción genuinas. ¡Lee con verdadero amor! Como mínimo, dedica cinco meses a esta práctica: si lees con total dedicación, amor y devoción, comenzarás a avanzar hacia un auténtico nivel de purificación mental.

«Leer el Vishnu Sahasranama —los mil nombres de Vishnu— todas las mañanas, antes de salir hacia la oficina».

Tener dedicación a la lectura de las escrituras sagradas. Por otro lado, también conozco personas —completamente atrapadas en la mente— que esperan algún tipo de magia, que aguardan cambios repentinos. ¡Una transformación sin ningún esfuerzo real! Por eso, leer las escrituras sagradas de tu propia fe constituye el primer paso indispensable para comenzar a purificar la mente. Luego, poco a poco, conviene incorporar la meditación. Y, a partir de ahí, continuar avanzando cada vez más… Sin la debida dedicación y persistencia, nada resulta verdaderamente posible en este mundo. No esperes a que la felicidad llegue por sí sola. La felicidad no se fabrica de manera artificial. Surge, siempre, de tus propias acciones. Medita en el nombre del Señor: «Hare Krishna, Krishna Krishna, Hare Hare». Medita. Concéntrate en el nombre del Señor, y llegará el día en que serás verdaderamente liberado. Experimentarás entonces el verdadero sabor de la libertad. La libertad de la mente es el punto de partida de todas las demás formas de libertad. El propósito último de la meditación es superar la mente.

¡Y la meditación alcanza su triunfo el día en que ya no hay mente! La mente habla de manera constante. Si consigues que esa conversación interior desaparezca, aunque sea por un instante, podrás vislumbrar lo que significa la no-mente. De eso se trata, en esencia, la meditación. Es hermoso. Y profundamente cierto. A todos deben mirar hacia adentro: «En el espacio de la no-mente, la verdad desciende como la luz». Los deseos seguirán estando ahí, ¡pero siempre tienes la posibilidad de elegir elevar el nivel de tus propios deseos!

«En general, ‘Buda’ significa ‘Despierto’: alguien que ha despertado del sueño de la ignorancia y ve las cosas tal como realmente son. Un Buda es una persona completamente libre de todas las faltas y obstrucciones mentales. Muchas personas se han convertido en Budas en el pasado, y muchas otras lo serán en el futuro». — Gueshe Kelsang Gyatso

Algunas personas no logran comprenderlo del todo. Un hombre dijo en cierta ocasión: «¿Por qué compartes tanto a partir de una pregunta tan simple?». La pregunta en sí misma no importa demasiado. Lo que verdaderamente importa es compartir. La pregunta es solo un medio; compartir es, en cambio, para todos. Para todas aquellas almas que intentan encontrar su camino, que sienten sed de algo que está más allá de lo evidente. Y entonces: ¿por qué no ofrecerles, simplemente, la verdad? Por eso, muchas de las respuestas terminan teniendo poco que ver, en apariencia, con la pregunta original. La pregunta termina por olvidarse; solo permanece, en la memoria, la respuesta. Y cuando esto sucede, es entonces, y solo entonces, cuando realmente floreces. Solo entonces te acercas verdaderamente a tu propio «yo». Solo entonces existe la posibilidad real de superar esa forma de ignorancia que llamamos Rahu. Solo entonces puedes vivir una vida verdaderamente dichosa. Una vida que no esté impulsada por la magia, ¡sino una vida impulsada por los milagros! La magia es siempre obra del hombre. ¡El milagro, en cambio, es obra de Dios! Y el mayor milagro de todos consiste en conocerte verdaderamente a ti mismo. Dios te ha concedido un nacimiento humano. Este es el momento; este es el único momento posible para experimentar Su milagro, volviéndote hacia tu propio interior. Millones y millones de reyes y reinas han venido y se han marchado a lo largo de la historia. Pero solo permanecen, en la memoria de la humanidad, aquellos que lograron trascender, ¡quienes nos iluminaron con sus mensajes divinos, su gracia y su amor! Así que vengan, vengan todos. Vengan hacia la luz de la consciencia. Todo es posible en esta vida. Solo necesitas la persistencia necesaria para vivirla con plena consciencia.

Una mirada védica complementaria: Rahu, Ketu y el camino hacia la liberación

El Brihat Parashara Hora Shastra describe a Rahu y Ketu como un eje único de experiencia —el eje de los nodos lunares— donde Rahu representa el apetito insaciable por la experiencia material y Ketu, su contraparte, el desapego y la liberación. Parashara enseña que ningún alma puede saltar directamente de un extremo al otro: el camino exige atravesar conscientemente las lecciones de Rahu —ambición, deseo, logro mundano— antes de poder integrar genuinamente las de Ketu —renuncia, introspección, trascendencia—. Esta progresión, lejos de ser un castigo, se describe como el itinerario natural de toda alma encarnada.

El Jaimini Sutra ofrece, sobre este mismo eje, el concepto del Atmakaraka —el planeta que representa el alma misma en una determinada encarnación— y enseña que cuando Rahu ocupa esta posición central en una carta natal, el alma atraviesa típicamente una vida de intensa búsqueda material antes de orientarse hacia la pregunta espiritual de fondo. Es exactamente el recorrido descrito en este capítulo: del Bhogi al Yogi, del deseo desbordado a la purificación de ese mismo deseo.

El Shiva Purana, en sus pasajes dedicados a la liberación (Moksha), coincide en que la disciplina devocional sostenida —el Japa, el Satsang, el servicio al Gurú— es el instrumento más confiable para esta transformación interior, precisamente porque no depende de circunstancias externas favorables, sino de una decisión renovada día tras día. Es esta misma lógica la que sostiene, en última instancia, todo lo expuesto a lo largo de los nueve capítulos de esta obra: ningún hechizo, por oscuro que sea, puede alcanzar a un alma que ha decidido, con sinceridad, caminar hacia la luz.

Hare Krishna
Ramanuja Das
21/6/2026
Roma-Italia