El Viparita Raja Yoga

El yoga más comentado, y a menudo malinterpretado, de la astrología védica es el Vipareeta Rāja Yoga. Primero, comprendamos el significado de Vipareeta en el contexto astrológico. La palabra Vipareeta tiene muchos significados en sánscrito, y en el contexto astrológico significaría:

1) Movimiento inverso.
2) Ser lo opuesto a algo, actuar de manera contraria, contrario, opuesto a, en cuanto a los resultados.

Por lo tanto, cualquier combinación planetaria que pueda dar resultados contrarios a las expectativas puede considerarse dentro de la definición de Vipareeta Yoga. La conversión en un Vipareeta Raja Yoga es un tema sobre el cual diferentes Āchāryas (astrólogos eruditos) tienen distintas opiniones.

Solo si comprendemos los principios mencionados a lo que afirman los sabios, podremos aplicar los yogas a cartas astrales reales y evaluar los resultados probables.

En el caso del primer significado, Kālidāsa, autor del “Uttara Kālāmrita”, dice:

Significado: Un planeta retrógrado tiene la misma fuerza que un planeta exaltado. El planeta en conjunción con un planeta retrógrado adquiere una fuerza media. Si un planeta retrógrado se encuentra simultáneamente en su signo de exaltación, pierde su fuerza (es débil, como si estuviera debilitado), mientras que si se encuentra en su signo de debilitación, su fuerza es igual a la de un planeta exaltado. Un planeta en conjunción con un planeta exaltado adquiere la mitad de la fuerza (de la exaltación), mientras que si se encuentra en conjunción con un planeta en debilitado, pierde toda su fuerza (su fuerza es cero).

Aquí, en la primera parte del verso, el sabio Kālidāsa utiliza el principio Vipareeta para los planetas retrógrados. Parece sugerir que, dado que el planeta retrógrado es fuerte, al estar en su signo de exaltación, debería fortalecerse aún más, pero se producirán resultados opuestos (Vipareeta). Nuevamente, siguiendo la misma lógica, afirma que un planeta retrógrado en su signo de debilitación, donde lógicamente debería estar débil, ganará fuerza debido al principio de Vipareeta.

El segundo significado de Vipareeta se revela cuando el sabio Kālidāsa dice:

Significado: Si el regente de la casa 8 ocupa la casa 12 o la 6, o si el regente de la casa 6 ocupa la casa 8 o la 12, o si el regente de la casa 12 ocupa la casa 8 o la 6, y si estos regentes están conectados entre sí por aspecto, conjunción o intercambio de casas, pero no reciben aspecto de otros planetas, el nativo se convierte en un rey de reyes sumamente rico.

Aquí, el erudito Kālidāsa aplica el principio del Vipareeta yoga de una manera diferente.

La base de este yoga son dos principios fundamentales de la astrología:

1) Cualquier planeta ubicado en la casa 6, la 8 o la 12 pierde su fuerza. Y
2) Los regentes de las casas 6, 8 o 12 dañan/debilitan la casa que ocupan.

Por lo tanto, lógicamente, debería haber una pérdida extrema de fuerza para los regentes de las casas 6, 8 o 12, y daño para estos cuando ocupan casas distintas a la suya. Esto significaría que problemas como enfermedades, litigios, problemas de salud o gastos fuertes, etc., que afectan al nativo, se agravarían. Sin embargo, el erudito Kālidāsa opina que estos resultados se invierten y hacen que el nativo se convierta en rey, especialmente si estos regentes están conectados entre sí por aspecto o intercambio y no reciben aspectos de otros planetas. El sabio Pārāshara enuncia un principio similar para los planetas en debilidad en el capítulo 39 del «Brihat Pārāshara Horāshāstra», que se presenta a continuación:

Significado: Cuando los planetas están debilitados y ocupan las casas 6, 8, 2 o 3, mientras que el regente del ascendente ocupa su signo de exaltación o su propio signo y aspecta al ascendente, dicho yoga es capaz de otorgar un reino al nativo.

El sabio Pārāshara nos ofrece una aplicación diferente del principio Vipareeta al afirmar que los planetas en debilidad ubicados en una casa dusthāna (negativa) dan lugar a un Rāja yoga, con la condición de que el regente del ascendente también aspecte al ascendente. Por lo tanto, aquí se utilizan dos grupos de principios diferentes.

Primero, el principio Vipareeta en acción:

1) Se dice que los planetas en debilitación perjudican los indicadores de las casas que ocupan, generalmente dando resultados negativos.
2) Los resultados son similares cuando los planetas ocupan las casas 6 y 8, ya que se debilitan debido a su posición en estas casas, las más maléficas de las casas trika, y a su vez, hacen a las casas que ocupan maléficas, porque rigen casas maléficas.
3) Las casas 3 y 2, cuando están ocupadas por planetas debilitados, normalmente deberían reducir las riquezas acumuladas.

Sin embargo, debido al principio Vipareeta (contrario), el sabio Pārāshara opina que estos planetas no darán resultados negativos, sino que, por el contrario, darán buenos resultados.

El segundo principio utilizado es el de un regente de la casa que aspecta su propia casa, fortaleciéndolo:

1) Aquí podemos observar que es la fuerza del regente del ascendente, en virtud de ocupar su propio signo o signo de exaltación, que aspecta al ascendente, lo está fortaleciéndolo.

2) El ascendente, al ser también representante del Ātmabala, se fortalece al recibir el aspecto de su propio regente, lo que otorga confianza en sus propias capacidades al nativo.

Así, estos dos principios, operando en conjunto, dan como resultado una combinación de planetas y casas capaz de otorgar un reino al nativo.

El sabio deja claro el principio de que los regentes muy débiles de casas maléficas dan buenos resultados al ocupar ciertas casas, como se muestra en el siguiente verso:

Significado: Si el regente del ascendente se ubica en su propio signo o en su signo de exaltación y aspecta al ascendente, mientras que el regente de la casa 6, la 8 o la 12 se encuentran en su signo de debilidad o enemistad, o están en combustión, el yoga otorga al nativo un reino.

Asimismo, el sabio Pārāshara afirma que si los regentes de la casa 6, la 8 o 12 se encuentran en su signo de debilidad o enemistad, o si están en combustión, confieren un reino al nativo. En este caso, el principio es más claro, ya que los regentes de la casa 6, 8 o 12 estarían ubicados ya sea en buenas casas signos o en otras trika, o bien estarían muy débiles. Esta debilidad, a su vez, revertirá los efectos negativos de la ocupación de los regentes de las casas Trika de la ocupación en las casas benéficas. El yoga se fortalece aún más por la fortaleza del mismo regente del ascendente, que aspecta al ascendente, lo que resulta en la concesión del reino al nativo.

Significado: Oh, grandes brahmanes, sepan que un planeta en debilidad, incluso si es el regente de casas dusthāna (3, 6, 8, 11, 12), que aspecta al ascendente activa en un Rāja yoga.

Encontramos al sabio Pārāshara desarrollando aún más el principio de que un regente de una casa dusthāna en debilitación, ubicado en una casa auspiciosa, causa resultados auspiciosos contrarios en lugar de perjudicar la casa que ocupa, al reiterar que incluso un regente de una casa trika que aspecta al ascendente, cuando está debilitado, otorgará un reino al nativo.

Veamos ahora lo que el venerado Satyāchārya, reconocido como el árbitro final de los principios astrológicos incluso por Āchārya Varāha Mihira en su “Brihat Jātaka”, dice acerca de los resultados que dan las casas trika (6, 8 y 12):

Significado: El sabio Satyāchārya habló sobre los resultados contrarios de las casas 12, 6 y 8, de esta manera:

Significado: Los planetas benéficos fortalecen las casas que ocupan, mientras que los planetas maléficos las afectan, tanto en el caso del ascendente como en otras casas. Sin embargo, en el caso de planetas que ocupan las casas 8, 12 y 6, se obtienen resultados contrarios.

Aquí, el sabio Satyāchārya aclara el principio fundamental de por qué los planetas en debilitación pueden dar buenos resultados en las casas trika, al afirmar que los planetas maléficos que ocupan las casas trika darán resultados contrarios. Esto significa que se producirán resultados auspiciosos.

Habiendo comprendido hasta ahora el respaldo de los clásicos astrológicos a los principios de Vipareeta, intentemos ahora comprender nuevamente las razones de los resultados de estos yogas. También intentemos comprender la interpretación correcta de la frase frecuentemente utilizada «Vipareeta Rāja Yoga«, empleada para describir dichos yogas y sus variaciones. Cuando aparece la palabra Rāja yoga en los textos astrológicos, los astrólogos suelen asumir que se trata de una persona extremadamente rica, ya que «Rājā» significa rey. Sin embargo, debemos comprender que ser rey no se limita a la riqueza. Principalmente, implica ser aceptado como líder por un grupo de personas y recibir voluntariamente autoridad para juzgar los asuntos de dicho grupo, incluyendo, entre otras cosas, la imposición de impuestos para el sostenimiento del sistema, la administración, etc. En resumen, un Rāja yoga debe entenderse como un yoga que indica que el nativo asciende en la vida a un nivel financiero o ejerce poder sobre un grupo de personas muy superior al esperado según la situación económica o de otro tipo de su familia en el momento de su nacimiento.

En el caso del Vipareeta Raja Yoga, se observa que, a menudo, el nativo alcanza un mayor nivel de reconocimiento, ya sea de forma inesperada o por alguna razón inexplicable. En ocasiones, la persona que estaba destinada a obtener dicho reconocimiento no lo consigue debido a reveses repentinos como la pérdida de reputación, problemas de salud, fallecimiento, etc., y el nativo lo obtiene en su lugar. También es posible que cambie de carrera inesperadamente, lo que contribuye a su ascenso. Debemos recordar, además, que la magnitud de este ascenso también estará influenciada por otras fuerzas de la carta astral del nativo. Cabe mencionar que el “Chandrakalā-Nādi”, también conocido como “Deva-Keralam”, indica que en Kaliyuga (la era actual), en una carta astral con 3 o 4 planetas en exaltación, es deseable que también haya un planeta en debilitación para que se manifiesten plenamente los beneficios atribuidos a los planetas exaltados. Asimismo, hay que señalar el principio fundamental de que si un planeta se encuentra en debilitación en la navāmsha, solo se obtendrán los resultados de su debilidad, incluso si está en exaltación en la carta rāshi. De igual modo, un planeta en exaltación en la navāmsha dará resultados de exaltación incluso cuando se encuentre en debilidad en la carta rāshi. Habiendo visto las diferentes maneras en que puede operar el Vipareeta Yoga, cabe preguntarse si los resultados de todos ellos pueden ser similares y si todos pueden generar resultados extremadamente positivos. La posición de un regente de una casa trika en otra casa trika, si bien constituye una forma más suave de un yoga beneficioso, puede no calificar por sí sola como un poderoso Rāja yoga. Los resultados finales dependerán en gran medida de la casa regida por ese planeta y de la casa que ocupa, así como de la fortaleza de otros elementos de la carta astral, especialmente del ascendente. Un ejemplo sería cuando el regente de la casa 6 ocupa la casa 8. Si bien esta posición, de un regente de una casa trika en otra casa trika, puede brindar prosperidad financiera al nativo, también podría indicar que algún problema de salud agudo se vuelve crónico por negligencia. Respecto a los planetas en debilidad que actúan como exaltados, si están retrógrados, esto parece correcto debido a que el planeta en ese momento se encuentra alejado del Sol y se dice que el «vakra bala» (fuerza de la retrogradación) es casi igual al de un planeta en exaltación. Sin embargo, no todos están de acuerdo de que un planeta exaltado en retrogradación dé los mismos resultados que en debilidad. Se volverá extremadamente poderoso y, si es maléfico, causará mucho daño, mientras que si es benéfico dará buenos resultados. La excepción es Saturno, que se dice que da resultados Vipareeta (inversos) a los que son dados por los planetas maléficos. Incluso en este caso, al fortalecer la casa ocupada, es muy probable que Saturno cause un daño severo a las casas aspectadas. ¿Significa esto, entonces, que el principio Vipareeta es erróneo? No, esto significa que uno debe aplicarlo con prudencia y el Vipareeta Yoga más poderoso, que con razón puede llamarse Vipareeta Raja Yoga, se manifestará y mostrará sus resultados en la vida real cuando el regente de una casa ocupa una casa auspiciosa en debilitación (generalmente por conjunción con un nodo) o cuando el regente debilitado de una casa auspiciosa ocupa cualquiera de las casas trika. El efecto se intensificará cuando las casas auspiciosas involucradas sean trinos, ángulos y las casas 2 o 3, así como sus regentes. Habiendo comprendido así los principios subyacentes del yoga Vipareeta Rāja, veamos las cartas astrales de algunas personalidades conocidas en las que aparece, y cuyas cartas astrales y vidas están disponibles en internet para que cualquiera las verifique.

Como corresponde a nuestro tema de astrología, comencemos con el horóscopo de William John Warner, también conocido como Conde Louis Hamon o Cheiro. Era famoso por sus asombrosas predicciones quiromantes y escribió libros sobre quiromancia, numerología y astrología. A continuación, se muestra su carta astral. Se puede observar que el regente de la 6 Marte (una casa trika), se ubica en la casa 9 en el signo de cáncer en debilitación, una casa auspiciosa que forma un trígono, lo que resulta en un poderoso Vipareeta Rāja yoga. La mayoría de los astrólogos, tanto principiantes como veteranos, habrán estudiado algo de quiromancia, o más, en su juventud, si no por conocimiento, al menos para impresionar a sus amigos, y relacionarán inmediatamente a Cheiro con la quiromancia. Se dice que Cheiro nació en una familia pobre en Dublín, Irlanda, y que no recibió mucho afecto paterno. Existe una historia que cuenta que fue secuestrado por gitanos cuando era joven, aunque es posible que huyera de casa como polizón en algún barco, ya que él mismo afirmó que trabajaba en un puerto de Bombay, en la India, donde conoció a su gurú indio, quien, según se dice, le enseñó astrología, quiromancia y numerología. Afirmó tener acceso a antiguos libros indios escritos en oro y haber aprendido gran parte del arte de la predicción a partir de ellos. Al parecer, el poderoso Vipareeta Raja Yoga en su carta astral, que surge debido a que el regente de la sexta casa se encuentra en debilitación ocupando la novena casa, y otro Vipareeta Raja Yoga causado por el regente de la décima casa, el Sol, en debilitación en la casa 12, lo catapultaron de la nada al más famoso quiromante del mundo occidental, con una amplia clientela de renombrados europeos y estadounidenses a finales del siglo XIX y principios del XX. Leía las palmas de las manos y predecía el futuro a famosos como Mark Twain, W. T. Stead, Sarah Bernhardt, Mata Hari, Oscar Wilde, Grover Cleveland, Thomas Edison, el Príncipe de Gales, el General Kitchener, William Ewart Gladstone y Joseph Chamberlain. Aunque nunca llegó a ser rey, adoptó el nombre y el título de Conde Louis Hamon.

La siguiente carta que captará nuestra atención es el de Fidel Alejandro Castro Ruz, conocido en la mayor parte del mundo como Fidel Castro, Primer Ministro y luego Presidente dictador de Cuba, quien gobernó el país desde varias décadas. Fidel Castro fue el tercer hijo ilegítimo de Ángel Castro y su sirvienta Lina Ruiz. Su padre se casó con Lina solo después del nacimiento de su séptimo hijo, tras divorciarse de su esposa María. Por lo tanto, es evidente que nadie podría haber imaginado que algún día se convertiría en el dictador de Cuba, a quien ni siquiera el poderoso Estados Unidos pudo derrocar, y que sirvió a su país en ese cargo hasta que decidió renunciar por motivos de salud y entregó el poder a su hermano Raúl Castro. Aquí podemos observar que el regente de la casa 8, Júpiter, se encuentra debilitado en Capricornio y ocupa la auspiciosa casa 9, dando lugar a un poderoso Vipareeta Raja Yoga que se fortalece a medida que Júpiter aspecta tanto al ascendente como a su regente, otorgando una inmensa fuerza al ascendente del nativo (Castro) y concediéndole el reino de Cuba. Su trayectoria hasta convertirse en dictador de Cuba resulta interesante y parece respaldar la teoría sobre los acontecimientos inesperados que impulsaron al nativo del Vipareeta Raja Yoga a una posición de eminencia. El 3 de octubre de 1952, Batista tomó el poder en Cuba cuando Castro formó un grupo insurgente. Lideró un pequeño grupo en una revolución el 26 de julio de 1953. Fue arrestado, declarado culpable y encarcelado. Durante su encarcelamiento, leyó y estudió historia, filosofía y política hasta su liberación el 15 de mayo de 1955. El 7 de julio de 1955, Castro partió de Cuba hacia la Ciudad de México, donde conoció al Che Guevara. El 5 de diciembre de 1956 iniciaron la invasión revolucionaria. Tras la derrota, huyó el 31 de diciembre de 1957. Es interesante que su Mahādashā (período) de Júpiter comenzó en 1955, cuando tuvo que huir de Cuba, lo que lo llevó a reunirse con el Che Guevara y al derrocar al régimen de Batista en 1959, convirtiéndose en Primer Ministro cuando su período de Júpiter-Saturno-Marte-Ketu-Júpiter finalizó el 16 de febrero de 1959.

De aquellos que fueron reyes o casi reyes en su campo de especialización, pasaremos al campo de la actuación para completar las cartas astrales que ilustran el poderoso Vipareeta Yoga. Esta última carta astral indicará la diferencia en la fuerza del Vipareeta Raja Yoga cuando el ascendente no se fortalece aún más (una casa se fortalece cuando recibe el aspecto de su propio regente, Júpiter o Mercurio).

Veamos ahora la carta astral de George Clooney, el ídolo de muchas jóvenes, especialmente en Occidente, y elegido el hombre más sexy del mundo en una encuesta realizada por la revista People. Observamos que el regente de la casa 10 Marte se ubica en la casa 3 en Cáncer debilitado (una casa trika), dando lugar a un Vipareeta Raja Yoga, aunque el ascendente o su regente no recibe el aspecto de su regente, Júpiter o Mercurio, negando así el reino de la realeza. A esto se suma que el regente de la casa 2 Júpiter se encuentra en la casa 12 en debilitación, lo que refuerza aún más el Vipareeta Raja Yoga. Además, cuenta con dos planetas en exaltación, el Sol y Venus, lo que también contribuye a fortalecer la carta astral. George, aunque hijo de una personalidad de la televisión, solo tuvo la oportunidad de trabajar en un pequeño papel en una película sobre carreras de caballos que su tío quería producir, aunque la película nunca llegó a estrenarse. Partió hacia Hollywood con apenas una pequeña suma en el bolsillo para quedarse con su tía, quien le dio alojamiento y trabajó como chófer. Más tarde, trabajó como obrero de la construcción y participó en algunos anuncios publicitarios. Empezó a conseguir papeles secundarios y formó parte de 15 pilotos de televisión que no tuvieron éxito. Es interesante que fuera elegido el hombre más sexy del mundo en 1997, durante el período de Rahu-Marte. Posteriormente, alcanzó un gran éxito y ganó un premio Óscar en 2006.

Estas cartas astrales ayudarán a los astrólogos expertos a comprender la sutil diferencia entre el Vipareeta Raj Yoga y el Vipareeta Yoga. Aunque la diferencia es sutil, podemos observar que los resultados difieren en magnitud y es fundamental considerar la importancia de que el ascendente se fortalezca junto con un Vipareeta Raj Yoga fuerte. Es importante recordar que el ascendente se fortalece al ser aspectado por su regente, Júpiter o Mercurio. Un regente del ascendente fuerte también contribuye a su fortalecimiento.

Continuará
Ramanuja Das
29/4/2026
Roma-Italia
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