MANGAL DEVA

Capítulo IV

Marte

La mención del fascinante Shri Krishna sumió a todos los presentes en un profundo éxtasis espiritual. Al recordar Sus divinos pasatiempos, la asamblea quedó maravillada tanto por la gloria de la Luna como por la dulzura de su resplandor. Cuando el debate fue retomado, todas las miradas se dirigieron hacia el tercer erudito: el defensor de Marte.

Sus ojos ardientes relampagueaban con intensa perspicacia sobre un pecho amplio y valeroso. La firmeza de su porte recordaba a un guerrero veterano, y sus palabras penetraron los oídos de los presentes con la precisión cortante de un estoque. Entonces declaró, con voz vigorosa y una seguridad casi impaciente:

«¡Oh rey! Marte es feroz y despiadado, tan afilado como la hoja de un sable. Cuando alguien lo adora con arrogancia o descuido, puede destruir por completo la prosperidad y la estabilidad de su familia. Sin embargo, a quienes lo veneran con humildad, disciplina y conforme a los rituales apropiados, Marte los bendice con riquezas, valentía y liberación de enfermedades.

»El voto de Marte destruye obstáculos, especialmente aquellos relacionados con enfermedades, deudas y enemigos. Quien lo adore debe vestir ropas rojas, ofrecer flores rojas y alimentarse una sola vez al día con alimentos de tonalidad rojiza, como el trigo.

»Marte posee un cuerpo bajo y musculoso, cintura firme y complexión atlética. Tiene apariencia juvenil, ojos rojos como la sangre y una tez rojiza y brillante. Nacido del vientre mismo de la Tierra, su belleza es comparable al fulgor de un relámpago. Porta una lanza en la mano y resplandece como un fuego abrasador.

»Es enérgico, apasionado y aventurero; generoso, aunque también iracundo e impetuoso. Gran orador y guerrero por naturaleza, pertenece a la casta de los Kshatriyas. Allí donde actúa, provoca conflictos, incendios y heridas.

»Su constitución es Pitta. Rebosa fuerza, poder y vigor. Viste guirnaldas y ropajes rojos; gobierna los músculos y la médula ósea, la dirección sur, el día martes y las constelaciones de Aries y Escorpio. Su metal es el cobre y su gema sagrada el coral.

»Se le conoce como el Devorador de Enfermedades, el Causante de Heridas, el Retorcido, el Auspicioso, el Nacido de la Tierra, el de Ojos Crueles y el de Extremidades Rojas. Debido a que brilla como brasas encendidas, recibe también el nombre de Angaraka.

El erudito hizo una breve pausa y, lleno de orgullo, añadió:

—Un antiquísimo santuario dedicado a Marte embellece nuestra ciudad, majestad. Se dice incluso que Marte nació cerca de Ujjayini, a orillas de nuestro amado río Kshipra.

El rey Vikramaditya respondió con interés:

—Relátanos entonces la historia del nacimiento de Marte.

El sabio inclinó la cabeza y continuó:

—Majestad, ya habéis escuchado la historia de la maldición que el patriarca Daksha lanzó contra su yerno, el Señor Luna. El karma generado por aquella imprudente imprecación maduró cuando Daksha cometió una ofensa aún mayor: insultar al omnipotente Señor Shiva, padre de Marte y encarnación misma de la conciencia cósmica.

»Hace muchísimo tiempo, Daksha organizó un gran sacrificio para consolidar su posición como el más eminente de los patriarcas. Invitó a dioses, semidioses, sabios y seres celestiales de todas las regiones del universo. Sin embargo, deliberadamente excluyó al Señor Shiva, quien además era su yerno.

»Cuando Sati, la esposa de Shiva, supo del sacrificio, insistió en asistir pese a las amables advertencias de su esposo. Pero al llegar, Daksha la ignoró y comenzó a insultar públicamente a Shiva, considerándolo indigno de la sociedad respetable.

»Consumida por el dolor y la indignación, Sati exclamó:

“No puedo tolerar insultos contra mi amado, quien es el Supremo Señor del universo. Solo porque nací de tu linaje te atreves a hablarme de esta manera. Renuncio ahora mismo a este cuerpo, pues no deseo seguir contaminándome con tu arrogancia.”

»Entonces, mediante el poder de su propia voluntad, Sati generó un fuego interno y abandonó su cuerpo consumiéndolo desde dentro. Más tarde renacería como Parvati, la Hija de la Montaña, y tras severas austeridades volvería a unirse con Shiva.

»Cuando el Señor Shiva supo de la muerte de Sati, quedó paralizado por un dolor indescriptible. Luego, ese dolor se transformó en una furia incontenible. De su frente —la misma donde reside la Luna— cayó una gota de sudor ardiente.

»Reflexionad sobre esto, majestad: la maldición imprudente que Daksha había lanzado sobre la Luna terminó contribuyendo también a su propia destrucción.

»Apenas aquella gota de sudor tocó la Tierra, se transformó en un ser colosal de fuego y valor ilimitado. Atraviesó la tierra y los mundos subterráneos, quemando incluso los siete océanos. Este aterrador ser era Virabhadra, “el Héroe Auspicioso”.

»Virabhadra poseía innumerables cabezas, ojos y brazos. Parecía un incendio cósmico encarnado. Presentándose ante Shiva con las manos juntas, dijo:

“¡Ordéname, Señor!”

»Entonces Shiva respondió:

“¡Ve y destruye a Daksha y su sacrificio!”

»Virabhadra reunió inmediatamente un ejército de espíritus feroces y partió hacia el lugar del ritual. En cuanto apareció, el terror se apoderó de toda la asamblea celestial. Los invitados huyeron desesperadamente en todas direcciones mientras los presagios funestos cubrían el cielo.

»Virabhadra destruyó primero el sacrificio y luego decapitó al patriarca Daksha, pese a los intentos del Rishi Bhrigu por protegerlo.

»Cuando regresó triunfante, Shiva le dijo:

“Has actuado correctamente al destruir el sacrificio de Daksha. Ahora, pacifica nuevamente el universo y morarás en los cielos como el más poderoso de los planetas. Desde hoy serás conocido como Angaraka.”

»Al escuchar aquellas palabras, el furor de Virabhadra se calmó y su esencia se transformó en el planeta Marte, semejante en poder al gran Karttikeya.

»Luego Shiva permitió que el sacrificio fuese completado y la paz regresó al cosmos. Sin embargo, debido a aquella destrucción surgieron numerosas enfermedades en el mundo.

»Quienes huyeron aterrorizados desarrollaron tumores y trastornos abdominales; quienes consumieron los restos del sacrificio contrajeron lepra y diabetes. El miedo y el dolor provocaron locura en muchos, mientras que la epilepsia surgió por el contacto impuro con los espíritus atacantes.

»El propio Virabhadra se convirtió en fiebre, y el exceso de calor generó enfermedades de la sangre. Estas dolencias llegaron a convertirse en siete de las ocho grandes enfermedades nacidas de la codicia, la ira y la malicia. La octava, naturalmente, fue la tuberculosis surgida de la maldición de Daksha contra la Luna.»

El rey reflexionó profundamente y dijo:

—Entonces Daksha, progenitor de innumerables formas de vida, terminó siendo también responsable de introducir grandes sufrimientos en el mundo. Que esto sirva de lección a quienes buscan poder sin antes establecer una relación correcta con la Realidad Suprema. Ahora explícame la relación entre Marte y Karttikeya.

El especialista prosiguió:

—Algunas autoridades sostienen, majestad, que Marte y Karttikeya son uno mismo; otras afirman que Marte es el planeta y Karttikeya la deidad asociada a él. Debido a que quienes sufren por la influencia de Marte deben propiciar a Karttikeya, os relataré ahora su historia.

»Ciertos sabios afirman que Karttikeya nació directamente del semen del Señor Shiva. Cuando Shiva y Parvati se retiraron a disfrutar de su unión amorosa, permanecieron abrazados durante cien millones de años. Solo la interrupción provocada por Agni, el dios del fuego, hizo que Shiva perdiera el control y eyaculara, dando origen a Karttikeya.

»Otras tradiciones, sin embargo, afirman que Karttikeya nació del semen de Agni, debido a su intensa fascinación por las Krittikas, las estrellas conocidas como las Pléyades.

—¿Las Pléyades? —preguntó el rey.

—Sí, majestad. Originalmente las Pléyades eran las esposas de los Siete Sabios, las estrellas de la Osa Mayor.

»Agni, después de participar en un gran sacrificio realizado por aquellos sabios, quedó obsesionado por la belleza de sus esposas. Intentó acercarse a ellas, pero todas rechazaron su deseo. Consumido por la frustración, se retiró al bosque decidido a extinguir su pasión o morir en el intento.

»Allí fue encontrado por Swaha, hija de Daksha, quien desde hacía mucho tiempo amaba secretamente a Agni. Como él no le correspondía, Swaha adoptó mágicamente la apariencia de las esposas de los sabios y se unió a él una por una.

»Solo fracasó al intentar imitar a Arundhati, la casta esposa del gran Rishi Vasistha, cuya pureza espiritual era imposible de reproducir.

»Después de aquellas uniones, Swaha tomó forma de ave y depositó el semen de Agni sobre una montaña blanca para evitar que las esposas de los sabios fueran acusadas injustamente.

»De aquella poderosa semilla nació Skanda, un niño extraordinario y lleno de vigor. Su poder estremeció montañas y mundos enteros.

»Cuando surgieron rumores de que las esposas de los sabios eran sus madres, los rishis las repudiaron injustamente. Desesperadas, aquellas mujeres acudieron a Skanda y le suplicaron refugio.

»Movido por la compasión, Skanda las elevó al cielo, donde se convirtieron en las seis estrellas visibles de las Pléyades. Solo Arundhati permaneció junto a su esposo Vasistha como símbolo eterno de fidelidad.

»Más tarde, Swaha se casó con Agni.

»Indra, temeroso del poder de Skanda, intentó destruirlo enviando contra él a las terribles Madres Celestiales. Pero al verlo, aquellas diosas fueron dominadas por el amor maternal, y de sus pechos brotó leche celestial formando la Vía Láctea.

»Skanda bebió aquella leche divina y fue adoptado por la diosa Kali como su propio hijo. Más tarde derrotó fácilmente a los dioses en combate. Incluso cuando Indra lo atacó con su rayo, del cuerpo herido de Skanda emergió otro héroe glorioso: Vishakha.

»Finalmente, Indra aceptó la derrota y reconoció la supremacía del muchacho. Entonces los dioses ungieron a Skanda como comandante supremo de los ejércitos celestiales.

El erudito concluyó solemnemente:

—Tal es Karttikeya, oh rey, y tal es el feroz planeta del cual es deidad el eternamente joven Marte. Ante él me inclino con profunda reverencia.